当夜幕降临的时候，金边一片寂静，一些欧洲妇女或混血儿和英国女王陛下的军官们脸贴着脸地跳起舞来了。
第19章17我们要独立
并不是克伦威尔想干什么，就可以干什么。山玉成始终企图推翻高棉君主政体，但他既不精明，又不诚实，也没有一个领袖人物的政治谋略。奇怪的是，他和他那些最要好的朋友们，却爱好谈论希特勒主义的著作，首先开始阅读的是《我的奋斗》。他们还企图推行直接从纳粹主义那里学到的一套办法。
在西方国家进行战争期间，一些希特勒党徒从犹太人那里或从占领国的博物馆里收集了许多艺术品。而山玉成效仿这个强盗式的先例，在他对金边短暂的统治期间，让他的党羽大量收集工艺品、首饰、金条和银锭，他们借口是要用来购买“抵抗法国侵略者”的武器。他们甚至还成立了一个收集这些艺术品的“全国委员会”，来负责这项“爱国主义”的收集工作。这个委员会的成员后来说，没想到日本垮台得那么快，他们还没来得及用那些黄金来换取武器呢。他们无法偿还他们欠下的这笔债，因为在山玉成被逮捕后，这些战争时期掠夺来的财宝都不翼而飞了。他的某些忠实信徒（其中有彭江莫尔，他是秀氏家族的成员）已把这些财宝转移到了曼谷。用这些财宝他们在曼谷长期过着阔绰的生活……。
我发觉，山玉成被逮捕以后，在柬埔寨没有人起来为他辩护。我以为起码会有一些僧侣再次掀起“雨伞事件”，可是这些人一点骚动也没有。山玉成招募来的士兵和后来的朗诺士兵一样，但却都乖乖地躲到兵营里去了尽管他们身上有护身符和避邪物可使他们免遭枪弹。而前不久还喜欢上街示威的中学生们（我这里无需讲那些已由混乱制造者封官进爵的新权贵们了），现在也不愿见人了。
为了在柬埔寨恢复法国的统治，勒克莱尔将军无需派了一个师的兵力，只需几个营的步兵就绰绰有余了。
钦迪对他的计谋很得意，自以为这一来就可以当上首相了。他要求见我，并请我原谅他这个“年迈的和忠实的奴才，未能把他那个使柬埔寨从山玉成这个“坏蛋”手里摆脱出来的计划告诉我。我却对他安然自得的赔罪泼了冷水。我说：“阁下，有一件比清除山玉成更重要的事情，这就是法国殖民主义者又回到柬埔寨了。您是很清楚的，我国人民不愿意法国人再回来。我已在给勒克莱尔将军的特使加洛瓦少校的一封回信中很清楚地讲了这件事，因为他请求我把我对法国人回柬埔寨的想法告诉他。”为让我放心，钦迪说：“我在西贡见到了勒克莱尔将军，他向我做了正式保证：柬埔寨不再是法国的保护国，它应享有自治权。”我反应激动地说：“阁下，请看吧！‘自治’这个词本身就说明法国人不承认我们的独立。然而，我国人民和僧侣唯一能接受的结果就是独立。如果法国拒绝承认柬埔寨是一个独立国家，那么我将处于一个十分不利的地位……”钦迪肯定没看出我想得这么远，还很冷静地对我说：“陛下，您知道我对您是全心全意的，如果您愿意把我处死，我随时可以把生命奉献给您。”
现在又轮到我来说服他了。我面无表情地对他说，即便你不让法国人逮捕山玉成，已经占据我们的邻国越南的法国人，也会按他们的方式来“拜访”我们。我还补充说，要么装出一副笑脸像对待朋友那样来欢迎法国武装力量，要么拿起武器尽力把法国武装力量赶出柬埔寨，我们必须在这两者之间作出选择。我觉得第二种可能性一点也不现实，因为只要看看山玉成分子们懦弱的样子就可以知道武装抵抗是无用的。至于小小老百姓那就更不用说了，海上封锁、日本人的占领及其过分的要求和为了结束山玉成那种时间虽短但结局悲惨的下场，他们已经精疲力尽了。与勒克莱尔的部队打仗等于自杀。钦迪倒吸了一口气，但还是称赞我对形势作的“英明的分析”。
几天以后，勒克莱尔将军来到金銮殿觐见我。他同我谈起了自治。我回答他说，我们需要独立。作为一个好的战略家和外交官，这位伟大的战士避免和我进行当时不会有任何结果的争论。他谈起了我对法国人民的友好感情和同情心，还谈了戴高乐将军对我的敬佩。晚上，我请他和我共进晚餐，并请他欣赏了王家舞蹈团的表演：这位将军简直被高棉古典舞蹈给迷住了。