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二十世纪军政巨人:奥尔布赖特传(114)

作者:(美)安·布莱克

在国务院餐厅里,鲁宾边吃着金枪鱼三明治边告诉施威德,国务卿不介意谈论家史。与个人问题相比施威德采访国际时事方面的事会更得心应手,他耸耸肩说:“到时我会问一两个这方面的问题,然后会接着问,对待中国我们该怎么办?”他说。

采访在奥尔布赖特的办公室进行。施威德和奥尔布赖特都感觉很不自在。施威德先说他不喜欢介入一些个人的话题,但是如果他问一些关于她家庭背景方向的问题,她是否会介意。心有准备的奥尔布赖特说:“当然不。”她告诉他最近她收到一些信,信中有一些关于她家庭历史的资料,“有些简直是太离谱了。”

但也不是全部都很离谱,“在这些资料中”,奥尔布赖特接着说,并显出不该有的尴尬,“也会偶尔有些说法,不是特意地去说你是犹太人,但是说的是——我记不清具体是怎么措辞和表达,但基本上就是说我是个犹太人。在我被提名为国务卿的时候,这个消息已被人传得纷纷扬扬,从涓涓细流已变成了洪水猛兽,材料、消息越来越多,这件事情对我来讲越来越有意思了。”

突然,她讲话的语气开始低沉下去,施威德不得不使劲听。“道尔斯发现我的祖父母都死于大屠杀,这对我来讲无疑是个晴天霹雳,因为以前从来有人告诉过我。”施威德一贯自称是传统的犹太人,他有不少亲戚死于大屠杀。他问奥尔布赖特对她的祖父母都死于大屠杀是否已消除了疑虑。“不”她回答道:“不,我不得不说新闻报道好像正向我逼来,但我想查实一下,这是明摆着的。”施威德又一次因涉及到一些个人问题向奥尔布赖特道歉,然后又问是不是父母双方的双亲都是犹太人。“是的,双方都是。”奥尔布赖特回答说。

施威德:你以前不知道?

奥尔布莱特:……我有一些个人记录,其中有些地方说到过“宗教”什么的,我不知道该怎么翻译。

虽然施威德并没有往下追问,但奥尔布赖特却提到了她的出生证明。一年多以后,奥尔布赖特向作者出示了这个证明,并第一次公布于众,给人留下难忘印象,在“宗教”一栏的空格处,他父亲写道:“beavyznari”意思大致是:“无宗教信仰。

施威德决定继续他的采访,他变得自在了一点,并把话题转向了一个更复杂的问题上,关于秘鲁和美国对恐怖主义的政策,没多久,鲁宾和奥尔布赖特就开始在椅子上动来动去,“我意识到她开始用一些过时的信息和陈腐的资料来搪塞我”。施威德说:“我知道家庭背景结束采访的时间已到,那么这就是为什么我被允许来采访她的原因。”

施威德回到驻国务院美联社新闻办公室,琢磨出他的文章:

美联社华盛顿电:当姑娘时,奥尔布赖特是个天主教徒,当长大成人后,又是一位美国新教圣公会信奉者,国务卿奥尔布赖特今天以肯定的态度说她是一个犹太人,她还得知她的两位祖父母死于集中营。接受美联社采访的奥尔布赖特镇静地谈论了她的家庭背景,奥尔布赖特说:“这使我感到很吃惊,因为以前从没有人告诉过我。”

当施威德写完文章时,已是午间了,文章将在早报上发表,他知道他还得给晚报再写一篇,午夜前必须完稿。但他很饿,便开车来到马里兰州,毕士达北郊的一个名为泰尔阿维沃的小餐馆吃点东西。

哥伦比亚广播公司新闻制片们在网上看到了施威德的文章,知道周末前必须完成奥尔布赖特犹太背景的短片。他们决定在哥伦比亚广播公司晚间新闻时间播出。美联社的文章,哥伦比亚广播公司的短片已传播到世界各地,《华盛顿邮报》不得不提前把原定在周末版发表的杂志文章刊登在日常的新闻专栏上。其实,国务院公共关系的决策人在迫使邮报对原本是它自己的独家新闻做一些修补工作。2月4日,该报发表了道布斯撰写的长达一版的题为“奥尔布赖特家庭悲剧终于大白于天下”的文章。

文章写得很精彩。像雪片一样飞扬的新闻报道向奥尔布赖特提出了许多使她难堪的问题:作为一名热心的东欧研究者,怎么可能这么长时间对自己的家庭背景一无所知呢?人们指责的是要么她在撒谎,要么她愚蠢得让人可怜,无论哪种情况,她才刚上任两周,她的信誉受到了威胁。

表姐达格玛说她和道布斯谈话并不想使她的这位刚出名的亲戚尴尬,而是因为道布斯打电话问她奥尔布赖特是不是可能和她家人不认识。达格玛坚持认为她并不想泄露家庭秘密,但她不曾想到她的这位美国表妹会对她的犹太血统一无所知。“我不知道说些什么好”,她说:“我真不知道。”