捕风捉影，甚至无中生有，编造段子，现在这也是一些人败坏别人声誉的重要手段。这种所谓戏说之法，近年来更为影视剧视为法宝。
蔡上翔的《王荆公年谱考略》说：“程颢与王安石讨论新法，王雱很狂妄地说要砍韩琦和富弼的头，李绂考证了发生这件事的时间，当时王雱并不在京城，邵氏无端地造谣诽谤是毫无疑义的。然而，李绂只说它被正史采用，是由于《邵氏闻见录》，却不知道朱熹在《程氏外书》和《宋名臣言行录》中也都采用了，于是写作《宋史》的人既然以为程朱这样的大贤人是可信的，也就使得王雱这个千年的奇冤不可能再被昭雪了。王安石平生是要实践道义、拯救时世的，他推行青苗法开始于他在鄞县做县令的时候，那时王雱只有四岁，嘉祐三年（1058年）王安石写了《上仁宗皇帝言事书》，嘉祐五年又写了《度支副使厅壁题名记》，讲的都是慎重地选拔人才，进行变法改革这是熙宁新法的最初起源。治平四年（1067年），王雱成为进士，做了旌德县尉，熙宁五年（1072年），他才来到京城。这时，新法已经一个接一个地施行了，和王雱有什么关系呢？当时像韩琦、欧阳修、司马光、刘攽等人上疏，也只是说新法不便于施行，没有人说王安石做事不近人情。第一个编造王安石十大罪状，丑化、诋毁他的人是吕诲，即使是吕诲，也不曾有一句话涉及他的儿子王雱。即使从熙宁、元丰、元祐、绍圣以来，数十年间一直有人攻击那些帮助施行新法的人，甚至到了势如水火、狠如仇敌的程度，也只是针对吕惠卿、章惇等人，没有人提到王雱。王雱很久以来一直在生病，熙宁七年（1074年），王安石还写了《谢赐男雱药物表》，熙宁九年（1076年），王雱就去世了，一定不是由于背上的疮发作而死的，却又纷纷编出闹鬼的故事，这是那些有学问的君子应该做的事吗？”
现在来看李绂、蔡上翔二人的辩驳，真像热水泼在雪上，或像快刀斩乱麻，令人有大呼痛快的感觉，我不必再用什么言辞称赞他们了。此外，史传和杂书中诋毁、丑化王雱之处还有很多，有了这样一个例证，其他的也都是不实之词，大概不用多说了，所以不再广引详辩来浪费纸墨。又如蔡上翔考证，北宋的那些人中从未有人攻击王雱，到底是什么原因，南渡以后，王雱忽然成了众矢之的呢？根据我的思考，这大概是由学术之争引起的。熙宁、元丰、元祐时对王安石的攻击，目标只是他的新法，没有涉及学术问题。此后分成了洛党、蜀党，他们的争论波及王安石，杨时著《三经辩》十卷，专门攻击《三经新义》，又写了《书义辩疑》一卷，专门攻击王雱。大概章惇、吕惠卿等人是帮助王安石施行新法的人，所以攻击王安石政策的人一定要攻击章惇、吕惠卿。王雱是帮助王安石著书立说的人，所以攻击王安石学术的人一定要攻击王雱，这也是很自然的事，不值得大惊小怪。但悍然触犯了《周礼》规定的“造言之刑”，即针对造谣者的刑法，这是那些肆无忌惮的小人才做的事，想不到讲学的大儒们也这样做。
王安石的夫人姓吴，被封为吴国夫人，曾有小词《约诸亲游西池》，其中有一句：“待得明年重把酒，携手，那知无雨又无风。”在当时曾被人传诵。
王安石的妹妹嫁给张奎做妻子，被封为长安县君，诗写得尤其好，佳句很多，其中比较突出的是：“草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。”王安石很爱他这个妹妹，到老仍然经常亲自接她回家省亲。
王安石有两个女儿，大女儿嫁给了吴充的儿子吴安持，被封为蓬莱县君，小女儿嫁给了蔡卞（字元度）。大女儿也工于文学，有一首诗写道：“西风不入小窗纱，秋气应怜我忆家。极目江南千里恨，依然和泪看黄花。”王安石次韵一首诗寄给女儿：“孙陵西曲岸乌纱，知汝凄凉正忆家。人世岂能无聚散，亦逢佳节且吹花。”过了几天，王安石又寄了一首绝句给女儿：“梦想平生在一丘，暮年方此得优游。江湖相忘真鱼乐，怪汝长谣特地愁。”他又有《寄吴氏女子》（古风一首）：
伯姬不见我，乃今始七龄。
家书无虚月，岂异常归宁。
汝夫缀卿官，汝儿亦搢。
儿已受师学，出蓝而更青。
女复知女功，婉嫕有典刑。
自吾舍汝东，中父继在廷。
小父数往来，吉音汝每聆。
既嫁所愿怀，孰如汝所丁。