斯大林的到来吸引了南高加索地区政客们的注意。他们竭尽所能给斯大林留下好印象。
大多数来访者都是当地党和政府的政要，但没有一个人像基洛夫那样，是斯大林的密友。在这点上，莫洛托夫和卡冈诺维奇也望尘莫及。斯大林喜欢把侄子和侄女们抱在腿上，在钢琴的伴奏下吟唱着东正教做礼拜用的圣歌。他也外出打猎，与来访者们玩台球游戏，并且欢迎女性亲戚们前来造访。然而，他的性格变得更加冷酷无情，就好像冰霜袭进了他的灵魂，无法排遣。就连极为崇拜他的莫洛托夫和卡冈诺维奇，都搞不清楚什么能够激发他。他们后来说，娜佳之死让他改变了许多。但是，同一部作品强调了那些让他与众不同的东西，即意志力、忍耐力、远见卓识和雄才胆略。由于莫洛托夫和卡冈诺维奇敬畏他，便总是从外部观察他。但他们太固执和坚决了，认为斯大林有着其他人没有的优秀品质。当这个人行为古怪时，他们假定他是无辜的。他们认为，通过为苏联效劳，他已经获得了具备任何心理特质的权利。
直到20世纪30年代晚期，大多数人都没觉察到质疑总书记的精神状态的理由。毫无疑问，随着斯大林一声令下，此前他们已经被迫将注意力转移到了加强政治和经济运动上来。这些方针政策都是斯大林倡导的，因此，他们大体上忽视了他性格上的消极面。斯大林早期的熟人更有洞察力，哥里小学和梯弗里斯正教中学的同学以及1917年之前的党内同志，都曾对斯大林过度的自我意识和过于易怒的倾向做出过评价。内战期间，列宁任命其为政治人民委员和党的总书记时，就知道必须慎重对待斯大林，否则，他的反复无常和粗鲁举止将会给革命事业带来损失。从20世纪30年代早期开始，斯大林就要求对党内的对手判处死刑。要是娜佳之死对他有所改变的话，只是将他推上了一条终其一生都在走的道路。
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[1] R.Bullard,InsideStalin'sRussia,p.142.
[2] R.Bullard,InsideStalin'sRussia,p.208.
[3] Lubyanka.StaliniVChK-GPU-OGPU-NKVD,p.286.
[4] S.Allilueva,Dvadtsat'pisemkdrugu,pp.99-100.
[5] R·理查德森（R.Richardson）访问斯维特兰娜·阿利卢耶夫的报道。参见TheLongShadow,p.125。
[6] Sovetskoerukovldstvo.Perepiska,1928-1941,p.77.
[7] RGASPI,f.17,op.113,d.869,p.61.
[8] IosifStalinvob''yatiyakhsem'i,p.29.
[9] IosifStalinvob''yatiyakhsem'i,p.30.
[10] RGASPI,f.17,op.113,d.869.
[11] 1998年12月14日对基拉·阿利卢耶娃的采访。也可参见L.Vasil'eva,Kremlevskiezheny,p.259.
[12] IosifStalinvob"yatiyakhsem'i,pp.31and33.
[13] S.SebagMontefiore,Stalin:TheCourtoftheRedTsar,p.50.
[14] GARF,f.3316/ya,op.2,d.2016,p.3.
[15] RGASPI,f.85,op.28,d.63,pp.1-2.
[16] Molotov.Poluderzhavnyivlastelin,pp.307-308.
[17] Molotov.Poluderzhavnyivlastelin,p.307.
[18] Molotov.Poluderzhavnyivlastelin,p.308.
[19] S.Allilueva,Dvadtsat'pisemkdrugu,p.31.
[20] GARF,f.7523sg,op.149a,d.2,p.7.
[21] GARF,f.7523sg,op.149a,d.2,pp.10,11and13.
[22] GARF,f.81,op.3,d.77,p.48.
[23] RGASPI,f.3,op.l,d.3230.
[24] R.Bullard,InsideStalin'sRussia,p.153.
[25] GARF,f.3316/ya,op.2,d.2016,p.2.
[26] Lubyanka.StaliniVChK-GPU-OGPU-NKVD,pp.601and667-669.
[27] Molotov.Poluderzhavnyivlastelin,p.308.
[28] 'DnevnikM.A.Svanidze'inIosifStalinvob''yatiyakhsem'i,p.177.
[29] A.Mgeladze,Stalin,kakimyaegoznal,p.117.
[30] A.Rybin,'RyadomsoStalinym',Sotsiologicheskieissledovaniya,no.3(1988),p.87.
[31] A.Mikoyan,Takbylo,p.356.
[32] TakgovorilKaganovich,p.35.
[33] A.Mikoyan,Takbylo,p.353.
[34] RGASPI,f.3,op.1,d.3231.
[35] RGASPI,f.3,op.l,d.3231.
[36] S.Lakoba,OcherkipoliticheskoiistoriiAbakhazii,p.120.
[37] S.Lakoba,OcherkipoliticheskoiistoriiAbakhazii,p.118.
[38] S.Lakoba,OcherkipoliticheskoiistoriiAbakhazii,pp.132-133.
[39] S.Lakoba,OcherkipoliticheskoiistoriiAbakhazii,pp.116-117.
27．创造神话的“魔法师”
斯大林及其伙伴们都是英勇的斗士，为使国家发生翻天覆地的变化，使其发展成一个工业和军事强国而不懈奋斗。他们千方百计争取实现“文化革命”，在他们看来，这个运动要求转变整个国家国民的态度和行为，大体上说，要本着启蒙运动的精神，特别是要以马克思主义精神为指导。在此基础上，向习惯性的想法开战，消灭宗教，解散民族主义机构，将人文与社会科学领域的知识分子打击得乖乖投降，否则，就弃之不用。他们的目标，就是将共产主义变为人们普遍接受的意识形态，而斯大林的思想作为发展了的马列主义，将成为这种意识形态的核心。对此，斯大林并非心血来潮，20世纪20年代，他就要求训练年轻的共产党员们能够接受官方的立场，并传播党的思想。[1]老一代布尔什维克党党员们都赞成他的观点，并深信社会主义的实现需要根本性地打破旧社会及精英阶层的统治。