【补订】按元微之《酬孝甫见赠》第七首：“无事拋棋侵虎口，几时开眼复联行”；即指棋“眼”。皇佑中张靖撰《棋经》，其《洞微》篇第十云：“路虚而无眼”，《杂说》篇第十三云：“大眼可赢小眼。”张书在两宋当甚流行，故俗书如《事林广记》续集卷四即收之。棋 “眼”亦必为宋时常语，而青神注似愦愦，可怪也。
〇（四十七 ）《次韵答张沙河 》云 ：“亲朋改观婢仆敬，成都男子宁异今。”青神注上句引孟郊诗，是也。下句引《汉书·萧望之传》：“杜陵男子”，大误。按《三国志·张裔传》，裔、成都人，北诣孔明咨事，送者数百，还与所亲书曰：“人自敬丞相长史，男子张君嗣附之，疲倦欲死。”沙河令亦张姓，故用其语。山谷为张文潜、晁无咎作诗，已屡用此传中假鬼教语矣。〇（四十八）《和陈君仪读太真外传》第二首云：“扶风乔木夏阴合，斜谷铃声秋夜深。人到愁来无处会，不关情处总伤心。”青神注引太白诗。按《艇斋诗话》谓全用乐天诗意：“峡猿亦无意，陇水复何情，为到愁人耳，皆为断肠声”，所谓夺胎换骨也。〇（四十九）《次韵奉送公定》云：“醇朴乃器师。”青神注：“器师”疑是“吾师”。按《困学纪闻》卷十八谓出《荀子·解蔽》篇：“不可以为器师。”
【补订】按光聪谐《有不为斋随笔》丁所补注与《困学纪闻》闇合。
〇（五十 ）《呈吉老县丞 》云 ：“觟?今无种 。”青神注： “此两姓今无人。”按《困学纪闻》卷十八引《太玄》难十九云：“觟?”，二字与“解豸”同。
【补订】按光聪谐《有不为齐随笔》丁所补注与《困学纪闻》闇合。
《论衡 ·是应 》篇云 ： “一角羊也 。 ”注误 。 〇（五十一）《壽圣观道士快轩，庭坚集句咏之》。青神注引《冷斋夜话》而驳斥之，谓觉範妄加评品，不知山谷实集古人诗成篇；因逐句注其原作者。按觉範此评见《冷斋夜话》卷五，当是见山谷文不加点，遂误以为自作；然卷三明载山谷论集句， “贵拙速不贵巧迟”，亦失於照顾矣。青神於“安得青天化作一张纸”一句，阙而不说。此为唐裴说《怀素台放歌》中句，《诗话总龟》卷十六引《零陵志》载之。何溪汶《竹庄诗话》卷十三引山谷《跋怀素边衣诗》曰：“说诗句甚丽，喜作卓尔奇怪。《零陵总记》敍述僧怀素草书，载说诗一首，尤诙诡也。”《苕溪渔隐丛话》后集卷十七亦节引山谷跋。盖山谷确覩此诗，故赋快轩，遂摭取之。
【补订】按参观《管锥编》四册450页。
按青天作纸张之语，西方各国诗中皆有之，常以碧海化墨水为对 （If all ere parchment and all the sea were ink）。其源甚远，Irving Linn撰文，蒐罗略备，上溯至梵文之 Atth?na，Jat?ka，见 PMLA Vol．LIII，no．4．〇（五十二）《快轩集句》云：“一粒粟中藏世界。”青神注引吕洞宾诗云：“一粒栗中藏世界，二升锉内煑乾坤。”按夏元鼎编吕纯阳《金丹诗诀》上卷七律第二十七首作“二升铛内煑山川”；《诗话总龟》卷四十四引杨文公《谈苑》载洞宾诗，有此联，亦同。青神微误。《四库提要》据《诗诀》下卷《窑头坯歌》中富郑公、趟阅道等语，定为宋人所托。今以杨文公、山谷所引定之，则《诗诀》中篇章有在北宋以前行世者矣。〇（五十三）《过家》云：“系船三百里，去梦无一寸。”宋无名氏《爱日斋丛钞》卷三云：“此当用范史杨伦语：‘有留死一尺，无北行一寸。’外集注於此略之。”〇（五十四）《宫亭湖》云：“左手作圆右作方，世人机敏便可尔。一风分送南北舟，斟酌神功宜有此。”青神注引《韩非子》等书，说 “左手”句。按东坡《泗州僧伽塔》诗云：“至人无心何厚薄，我自怀私欣所便。耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。若使人人祷辄遂，造物应须日千变。”山谷此四句，乃翻案也。〇（五十五）《题槐安阁》云：“白蚁战酣千里血，黄粱炊熟百年休。”按《次韵子瞻赠王定国》云：“百年炊未熟，一垤蚁追奔”，即此联意。又《次韵王荊公题西太一宫壁》云：“雨来战蚁方酣”，与此联上句，皆用钱昭度《野墅夏晚》诗第四句：“白蚁战酣山雨来。”〇（五十六）《题阳关图》云：“断肠声里无形影，画出无声亦断肠。”青神注引乐天“一声肠一断”。按《能改斋漫录》卷七谓用义山《赠歌妓》诗： “断肠声里唱阳关。”