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谈艺录(38)

作者:钱钟书

其谈艺篇 (L ’A r t )亦谓诗如宝石精镠 ,坚不受刃(le bloc résistant)乃佳,故当时人有至宝丹之讥 (le matérialisme du Style)。见 Petit de Juleville主编 Histoire de la langue et de la littérature fran?aise,t.VII,p.689引 A.A.Cuvillier-Fleury语,又 journal des Goncourt,27,décembre 1895亦云“La matérialité du style de Gautier”。近人论赫贝儿 (F.Hebbel)之歌词、爱伦坡(E.A.Poe)之文、波德赖尔 (Baudelaire)之诗 ,各谓三子好取金石硬性物作比喻 。见 G e r h a r d Wagner:Komplex,Motiv und Wort in Hebbels Lyrik;D.H.Lawrence: Studies in Classic American Literature:“Poe”;J.M.Murry:Countries of the Mind:“Baudelaire。”窃以为求之吾国古作者,则长吉或其伦乎。如《李凭箜篌引》之“昆山玉碎凤凰叫”, “石破天惊逗秋雨”;《残丝曲》之“缥粉壺中沈琥珀”;《梦天》之“玉轮轧露湿团光”;《唐儿歌》之“头玉硗跷眉刷翠”;《南园》之“晓月当帘掛玉弓 ”;《十二月乐词 》之 “香汗沾宝粟 ,夜天如玉砌”;《秦王饮酒》之“羲和敲日玻璃声”;《马诗》之“向前敲瘦骨,犹自带铜声”;《勉爱行》之“荒沟古水光如刀”;《春归昌谷》之“谁揭頳玉盘,东方发红照”;《江南弄》之“酒中倒卧南山緑,江上团团贴寒玉”;《北中寒》之“山瀑无声玉虹寒”;《溪晚凉》之“玉烟青湿白如幢”;《将进酒》之“琥珀浓,小槽酒滴珍珠红”等等。此外动字、形容字之有硬性者,如《箜篌引》之“空山凝云颓不流”;《忆昌谷山居》之“扫断马蹄痕”;《剑子歌》之“隙月斜明刮露寒”;《雁门太守行》之“黑云压城城欲摧”, “塞上胭脂凝夜紫”,“霜重鼓寒声不起”;《唐儿歌》之“一双瞳人剪秋水”;《十二月乐词》之“老景沈重无惊飞”,“缸花夜笑凝幽明”,“战却凝寒作君壽”,“白天碎碎堕穷芳”;《浩歌力之“神血未凝身问谁”;《走马引》之“玉锋堪截云”;《马诗》之 “夜来霜压栈,骏骨折西风”;《觱篥歌》之 “直贯开花风”;《伤心行》之“古壁生凝尘”;《新笋》之“箨落长华削玉开”,“斫取清光写楚词”;《罗浮山人与葛篇》之 “欲剪湘中一尺天”;《昌谷读书》之“虫响灯光薄”;《张丈宅病酒》之“军吹压芦烟”;《自昌谷到洛后门》之“淡色结昼天”;《夜饮朝眠曲》之“薄露压花蕙兰气”;《砚歌》之“踏天磨刀割紫云”;《梁台古意》之“芙蓉凝红得秋色”;《神絃曲》之“桂风刷叶桂坠子”;《兰香神女庙》之 “腻颊凝花匀”;《赠陈商》之“劈地插森秀”;《别皇甫湜》之“晚紫凝华天”;《恼公》写女子分娩临蓐之“肠攒非束竹,胘急似张弓,古时填渤澥,今日凿崆峒”,尤奇而亵。

【补订】《送秦光禄北征》:“北虏胶堪折”;本《汉书·鼂错传》:“始于折胶”,苏林注:“秋气至,胶可折,匈奴常以为候而出军”,庾子山《拟咏怀》第十五首已云:“盲风正折胶。”亦如《马诗》之 “骏骨折西风”,皆“霜威折棉”之“折”。《北中寒》:“三尺木皮断文理”;“断”即“折”,犹《感讽》第二首云:“苦风吹朔寒,沙惊秦木折”,而“挥刀不入迷濛天”,则极写凝寒”,盖寒威兼使坚韧者散裂而空蒙者固结也。《雁门太守行》:“黑云压城城欲摧”;贺黄公《载酒园诗话》卷一以王荊公致疑於下句之“甲光向日”,解之曰:“王寻、王邑围昆阳时,有云如黑山,当营而陨。压城亦犹此意。”虽《后汉书·光武纪》上只云:“昼有云如坏山,当营而陨”,贺说较胜旧注。窃谓高达夫《燕歌行》: “杀气三时作阵云”,韦楚老《祖龙行》:“黑云兵气射天裂”,均可连类。

【补正】少陵《观安西兵过赴关中待命》之二亦云: “孤云随杀气。”杜言云“随”杀气,与高达夫言杀气“作”云,如唯之与阿也。

【补订】吴筠《战城南》:“陌上何谊谊,匈奴围塞垣。黑云藏赵树,黄尘埋垅垠”,似“尘”实指尘头大起,而“云”借喻寇势盛张。“云”盖极写“杀气”、 “兵气”,非天气荟蔚。荊公既致疑,叶与中、沈归愚遂强说曰:“夫云斯须变化之物,固有咫尺不能无异者”,“阴云蔽天,忽露赤日,实有此景”,《水东日记》卷三十六、《唐诗别裁》卷八。皆固哉高叟也。《恼公》: “古时填渤澥,今日凿崆峒”;言此日之分娩,由于昔时之欢合。“渤澥”以海喻,犹《大般湼盘经·如来性品》第四之七言男女“共为欲事”云:“譬如大海,一切天雨,百川粟流,皆悉投归:而彼大海,曾未满足”;“崆峒”以山喻,犹《法苑珠林》卷七十七《怨苦篇》引《五王经》云:“何谓生苦,欲生之时,头向产处,如两石峡山。”