当前位置: 首页 > 书库 > 谈艺录(175)

谈艺录(175)

作者:钱钟书

卷九:“吾乡诗有浙派,好用替代字,盖始于宋人,而成于厉樊榭。廋词谜语,了无余味”云云。按此条即讥浙派宋诗之饾饤也。魏泰《临汉隐居诗话》谓山谷“好用南朝人语,缀葺成诗”,盖早以摘冷钩新为病。末流泛滥,至矜替代字为风骚祕旨。惠洪《冷斋夜话》卷四《诗言其用不言其名》一条、《渔隐丛话》前集卷三十七又《诗人玉屑》卷十引《漫叟诗话》记陈本明语一条,《丛话》前集卷十二引吕氏《童蒙诗训》一条皆以不直说为文章之妙。夫徐彦伯、宋子京等涩体,如“野禽”狡兔、“苇杖”蒲鞭、“筱骖”竹马、 “虬户”龙门、“宵寐”夜梦、“弘休”大吉之类,仅以难字换习见字;而此则举物之用,以名其物,於修辞之道,较为迂曲。《曲洧旧闻》卷四记山谷熟观宋子京《唐史》稿窜易句字用意所在,文章大进;然江西派诗代名多于换字,及明人诗文、遂多换字涩体矣。参观《七修类稿》卷四十九《换字诗》条、《湧幢小品》卷十八《近日名家文字多用换字法》条、《陔余丛考》卷二十二《文章忌假借》条。《老学菴笔记》卷八有言:“国初尚《文选》。当时文人专意此书,故草必称王孙,梅必称驿使,月必称望舒,山水必称清晖,至庆历后始一洗之”云云。然庆历、元祐以来,频见“云间赵盾”、“渊底武侯”、 “青州从事”、“白水真人”,“醋浸曹公”、“汤燖右军”、“平头”、“长耳”、“黄嬭”、“青奴”、 “苍保 ”、“素娥 ”、“鹅黄 ”、“鸭緑 ”、“此君”、“阿堵”,庄季裕《鸡肋编》卷上至载“左军”为鸭、“泰水”为妻母之笑枋。况之选体,踵事加厉。冷斋、漫叟辈尤沾沾焉惟此是务也。刘辰翁为西江余闰,《须溪集》卷六《欧氏甥植诗序》略谓:“选体复有宜戒,如汉称朱光,魏称黄祚,月曰朏魄,雷雨曰解作,以解作对升长为草木,初仕谓之牵丝手,三十谓之既立,长夜谓之广宵。又如‘虽抱中孚爻’,‘偶与张邴合’,‘庄念昔曾存’,‘案无萧氏牍’,‘庭有贡公綦’,至今亦不知其所指某爻、某张、某庄、某贡、某萧也”云云。亦似笑他人之未工,忘己事之已拙,祇以“选体”为厉禁,浑忘西江亦有“不言名”之教也。《丹铅总录》卷二十曰:“辰翁评选诗云:诗至《文选》为一厄。此言大本已迷,须溪乃开剪截罗缎铺客人,元不曾到苏、杭、南京机坊。”盖不知辰翁有激矫枉,遂因噫废食耳。窃谓渊明《读山海经》诗:“亭亭明玕照,落落清瑶流”,即是言用不言体佳例。韩退之《赠同游》诗:“唤起窗全曙,催归日未西”,以二鸟名双关人事。柳子厚《郊居》诗:“莳药閒庭延国老,开樽虚阁待贤人”,以“国老”代甘草、“贤人”代浊酒。李适之《罢相》诗:“避贤初罢相,乐圣且衔杯”,“贤”是贤才,“圣”则清酒,一虚一实。苏子瞻《雪》诗:“冻合玉楼寒起粟,光摇银海眩生花”;以“玉楼”代肩,以“银海”代目。虽皆词格纤巧,而表里二意均可通,即不作二鸟、甘草、浊酒、肩、目解,亦尚词达。骆宾王《秋日送尹大赴京》诗:“竹叶离樽满,桃花别路长”,又《送吴七游蜀》诗:“桃花嘶别路,竹叶泻离樽”;“桃花”代马,“竹叶”代酒,已祇有里意。刘梦得《送卢处士归嵩山别业》诗: “药炉烧姹女,酒甕贮贤人”,则“煑熟王逸少”之先声矣。若李义山之以“洪炉”代天,《有感》:“未免怨洪炉”,《异俗》:“不信有洪炉。”以“倏忽”代虺;《哭萧侍郎》:“暂能诛倏忽。”黄山谷之以“青牛”代老子,《送顾子敦》:“何人更解青牛句。”用意既偏晦可晒,字面亦欠名隽,宜其虽出大家,而无人沿用也。子才此条道及陶秀实《清异录》。其书依讬五代遗事,巧立尖新名目,然舍《伐檀集》卷上咏《雪》、《攻媿集》卷三《白醉阁》诗等以外,宋诗人运用者殊不多。舍张端义《贵耳集》卷中、卷下四则,按《园丁种梨》、《苽最盛》、《闽士赴科》、《水族加恩簿》四则皆不言出自何书,实则本之陶氏也。周密《齐东野语》卷四《负喧》条即引攻媿《白醉轩》。外,笔记亦尟称道。尚於稗贩中存信而好古之意,不屑借底下倚讬之书,为斯文捷径也。代名之体在欧洲文学早成风会,Sormlaize:Grand Dictionnaire des Précieux所载,Molière:Les Précieuses ridicules所讥,厥例甚繁。英国十八世纪作诗,最讲“诗藻”(poetic diction),甚类惠洪等所云云也。始作俑者殆为古罗马之 Virgil,其Aeneid史诗中,每不曰面包(panem)而以稷神名代之,如卷一第一七七行之 Cererem corruptam,亦犹吾国诗人之言 “福习枯黄灵殖焦 ”也 ;每不曰酒(vinum),而以酿神名代之,如卷一第二一五行之 veteris Bacchi,亦犹吾国诗人之言“解忧惟杜康”、 “杜康咥吾胃”也。余仿是。后来 Vida 《诗法》(Ars poetica)则力非直言人名物名,而以迂回代换为贵。参观 j.A.Spingarn:Literary Crititcism in the Renaissance,p.127所引。新古典主义作者以Virgil为楷模,本 Vida之议论,此风遂靡欧洲矣。