【补订】沧浪《诗法》篇之说未可厚非。张玉田《乐府指迷》云：“词之难于令、曲，如诗之难于绝句，一句一字閒不得”；贺子翼《诗筏》云：“七言绝难于七言律，五言绝尤难于七言绝。盖字句愈少，则巧力愈有所不及，此千里马所以难于盘蚁封也。长篇难矣，短篇尤难；长篇易冗，短篇易尽，此其所以尤难也。数句之中，已具数十句不了之势；数十句之后，尚留数十（？）句不了之味。”皆可佐沧浪张目。然作者殊列，听其言而须观其行。才小者挟恐见破，必言短篇难；使立诚不讳，当曰用长难矣。才粗者自张门面，必言长篇难；使立诚不讳，当曰用短难矣。沧浪及张、贺辈皆才力窘薄，其言不无为自运回护耳。
屠琴坞倬作《菽原堂集序》，记查梅史论诗大旨，主乎“消纳”，尝谓：“沧浪香象渡河，羚羊掛角，只是形容消纳二字之妙。世人不知，以为野狐禅。金元以降冗弱之病，正坐不能消纳耳。《唐书．元载传》：胡椒八百斛，他物称是。举小包大，立竿表景，神而明之，存乎其人”云云。此真解人语，尝试引申之。长短乃相形之词。沧浪不云乎：“言有尽而意无穷”；其意若曰：短诗未必好，而好诗必短，意境悠然而长，则篇幅相形见短矣。
【补遗】按此意在吾国首发于《文心雕龙．隐秀》篇，所谓：“情在词外曰隐，状溢目前曰秀”，又谓：“余味曲包。”少陵《寄高适岑参三十韵》有云：“意惬关飞动，篇终接混茫”；“终”而曰 “接”，即《八哀诗·张九龄》之“诗罢地有余”，正沧浪谓“有尽无穷”之旨。按少陵《灩滪堆》诗曰：“天
意存倾复，神功接混茫”，可参观。《中州集》卷四周德卿诗曰： “子美神功接混茫”，又迳以喻水者喻诗矣。
【补订】参观《管锥编》二册577页，又本书51页山谷诗注新补十引《诗筏》论郑谷《淮上别故人》结句。近世法国一论师尝谓其国旧日佳诗多意完词足，缄闭完密，匡格周匝，煞尾警句，虽使全篇生色，而犹树金栅栏为关隘然（de poèmes bien clos，bien encadrés，le dernier vers rehaussant tout ce qui précède et mettant au bas de I’oeuvre comme une barre d’or）；象征派以还，诗每能有尽而无穷，其结句如一窗洞启，能纳万象（D’aut - res poèmes，définitifs， réussissent à infinir le fini．Leurdernier vers ouvre une fenêtre）。见 C．- L．Estère．étudesphilosophiques sur I’ expression littéraire，1938，140。其言末句於篇章如闭幕收场，而於情韵仍如卷帘通顾，堪为“篇终接混茫”之的解矣。当世波兰论文钜子英加顿有“具体化”（Konkretisation）之说。略谓小说中人物景象，纵描摹工细，而於心性物色，终不能周详备悉，祇是提纲举隅（ein schematisches Gebild），尚多“未分明、不确定处”（Unbestimmtheitsstellen），似空白然，待读者拟想而为填补（Ausfüllung）。抒情诗中“未分明、不确定处”，亦须一番“具体化”；诗愈“醇”则正说、确说愈寡，愈能不落言诠。（Und je“reiner”lyrisch das betreffende Gedicht ist， desto weniger - roh gesprochen-istdas，was im Text positiv gesagt wird，effektivbestimmt；das meiste bleibt ungesagt）见 R．Ingarden，Vom Erkennen des literarischen Kunstwerks，in R．Warning，hrsg．’Rezeptions?sthetik，2．Aufl．，1979，46。曰“未分明、不确定处”，又几如“隐”、 “混茫”之释义矣。
【补遗】古希腊人 Theophrastus早拈此义，Demetrius：On Style，§222（Loeb ed．P．469）：“Not all possible pointss h o u l d b e e l a b o r a t e d ，b u t s o m e t h i n g s h o u l d b e l e f t t o t h e comprehension and inference of the hearer，- left unsaid”etc，．尔后继响寥寥。
【补订 】古希腊有谚云 ：“简短与静默比邻 ”（For brevity to silence is next door-Fragmenta Choliambica：“Proverbs”，4 ，in Herodes，Cercidas and the Greek Choliambic Poets，Loeb，343）。尝叹此言，可资谈艺，而未观有征引者。近人萨德尔论列那尔（Jules Renard）为文削敛省约云：“渠以为寡言最与默不言相近，故言而至约极简，则虽言而犹默矣”（II pensa que la brièvetédans le discours offrait I’ image la plus rapprochée dusilence et que la phrase la plus silencieuse était cellequi réalisait la plus grande économie）。见 J．-P．Sartre，Situations I，1947，296。不啻申说希腊古谚也。