【补正】清人金和能於叙事长篇中着堆垛物名句，爽利贯注，不滞不佻，远非诸锦、张维屏所能及。《秋蟪吟馆诗钞》卷二《原盗》之八：“井灶庖廥厠，楣槛屏柱墙；一一搰之烂，惟恐屋不伤。盆盋鼎豆壺，几匮橱椸床；一一撞之碎，惟恐物不戕”；又《六月初二日纪事》：“先期大飨聊止啼，军帖火急一卷批：牛羊猪鱼鹅鸭鸡，茄瓠葱韭菰菔藜，桃杏栌芍蔆藕梨，酒盐粉饵油酱醯。”运用柏梁体可谓能手矣。
【补订】先于徐文靖所为者，南宋郑青山清之《安晚堂诗集》卷七《病后再和前韵》第二首：“事业镂冰何所有，之乎者也已焉哉。”《随园诗话》卷四载张璨《戏题》：“书画琴棋诗酒花，当年件件不离他。而今七事都更变，柴米油盐醬醋茶”；张南山《花地集》卷二《曾朴园》：“烟霞泉石风花月，柴米油盐茶醋糖”；《两般秋雨盦随笔》卷四引郭臣尧《捧腹集·村学诗》：“赵钱孙李周吴郑，天地玄黄宇宙洪”；又柏梁体之打诨也。
李义山自开生面，兼擅临摹；少陵、昌黎、下贤、昌谷无所不学，学无不似，近体亦往往别出心裁。《七月二十八日夜听雨梦后》通篇不对，始创七律散体，用汪韩门《诗学纂闻》说。《题白石莲华寄楚公》、《赠司勋杜十三员外》前半首亦用散体。
【补订】五言律散体常有。如李白《夜泊牛渚怀古》、孟浩然《泊浔阳》、岑参《送杜佐下第归陆浑别业》、《江上春叹》、《还高冠潭口留别舍弟》，皎然《过陆鸿渐不遇》等皆传诵名什。元稹《水上寄乐天》：“眼前明月水，先入汉江流。汉水流江海，西江过庾楼。庾楼今夜月，君岂在楼头。万一楼头望，还应望我愁”；则以“联锦”体为散律。参观韦庄《联锦杂体》。祖构有不止四韵者。高西园凤翰《南阜山人诗集》卷七《九月八日早起闻雁，因讯今岁花事尚早，意思索寞。已而解姪江南书至，牵率言怀，漫成散律六韵》；金亚匏和《秋蟪吟馆诗钞》中常有散体五律，散体排律则如卷四《甲寅八月自湖熟移家至全椒》十六韵、卷五《得家信寄丹信束季符》十韵、卷六《閒居》八韵。七言排律散体防於义山此篇；牧之《题桐叶》惟四韵散体，余八韵皆偶体也。继响极妙，余祇见祝止堂德邻《悦亲楼集》卷二十九《纪梦仿义山体寄宁圃》，平景孙《霞外捃屑》卷八下尝嗤李、祝此两篇为“绝好弹词”。止堂诗九韵，溢出义山原诗一韵；原诗有对偶一联：“恍惚无倪明又暗，低迷不已断还连”，仿作步趋之：“恍惚疑逢终是别，迷离欲住又仍还。”四韵散体七律亦殊罕觏。兹举宋、元、明、清近世各一例。贺方回《庆湖遗老集·补遗·闻莺有怀故园》：“海陵春后雨冥冥，耳听鼃嘷齿[鹤？]鸣。何意东亭好风景，流莺忽作故园声。故园千里常牵梦，老病三年不废情。想见杨花收卷尽，緑苔池院落朱樱。”王仲谋《秋涧大全集》卷十九《括九拳禹贡解北条北境之山》：“晋北诸山自代来，胚凝首自霍山开。连延脊脉为壺口，南作析城王屋排。复折而西雷首出，一支北走大行崖。次又一支为大茂，四条明白不须猜。”王伯安《王文成公全书》卷十九外集卷一《泗州寺》：“渌水西头泗州寺，经过转眼又三年。老僧熟认直呼姓，笑我清癯只
似前。每有客来看宿处，诗留佛壁作灯传。开轩扫榻还相慰，惭愧维摩世外缘。”诸襄七《绛跗阁诗集》卷九《题僖承之守瓶集》：“用拙道人守瓶集，僖名同格字承之。石破天惊李长吉，铸金作佛在于斯。每从立意开眉爪，陡觉怀冰洗俗姿。赖是知交有璩植，今人中见古人诗”；一起即仿义山赠牧之诗。罗瘿公惇曧《瘿庵诗集·叔进、翼牟与道阶上人邀赏丁香，因忆甲寅公忆湘绮翁於此，今翁墓草宿矣》：“悯忠寺里花如雪，拂殿照天三百株。便与山僧同作主，相邀花下置行厨。昔年百客开佳会，危坐王翁飘白须。今日深春湘彦集，欲将绀宇比黄鑪。”贺、诸二篇均尚有一联对偶，犹崔颢《黄鹤楼》、李白《鹦鹉洲》也。
《当句有对》一首几备此体变态，《子初郊墅》复增益以“看山对酒君思我，听鼓离城我访君”；虽韦元旦《人日应制》：“青韶既肇人为日，绮胜初成日作人”，李绅《江南暮春寄家》：“洛阳城见梅迎雪，鱼口桥逢雪送梅”，先有此格，而弥加流动。后来韩子苍《送钱逊叔》之“北渚荡舟公醉我，南湖张乐我留公”；赵章泉《月夜怀子肃昆仲》：“荷侵水槛公怀我，桂合茅簷我忆公”；吴梅村《琴河感旧》第三首之 “青衫憔悴”一联；均从此出。《蝇蝶鸡麝鸞凤等成篇》五律又隐开山谷《演雅》、《戏题少游壁》七古之制。残唐五代，杜荀鹤近体起结处最好反复拈弄字面，联如《送李先辈从军塞上》云：“好随汉将收胡土，莫遣胡兵近汉疆”；《读张仆射诗》云：“廉颇解武文无说，谢跳能文武不通”；《隽阳道中》云：“争知百岁不百岁，未合白头今白头”；《空闲二公相鄙解之》云：“念珠在手隳禅衲，禅衲被肩坏念珠。象外空分空外象，无中有作有中无”，颠之倒之，几可入《璇玑碎锦》、《奚囊寸锦》等书矣。北宋则邵尧夫寄意於诗，驱遣文字，任意搬弄，在五七字中翻筋斗作诸狡狯。除当句对不计外，如《和吴冲卿》云：“人人可到我未到，物物不妨谁与妨”；《恨月吟》云：“栏干倚了还重倚，芳酒斟回又再斟”；《南园花竹》云：“因把花行侵竹种，且图竹径对花开”；《弄笔吟》云：“弄假像真还是假，将勤补拙总输勤。因饥得饱饱犹拙，为病求安安未真”；《喜春吟》云：“酒因春至春归饮，诗为花开花谢吟。花谢花开诗屡作，春归春至酒频斟”；《安乐窝中吟》云：“日月作明明主日，人言成信信由人”；