「多麽冷啊！好极了！」他想，伏在雪里望着远处的灯光。「现在是深夜了！人们又过去一年了！还差几分钟，人们又送走一年了！在这一年内，他们做了些什麽呢？将来，他们会怎样呢？」他凄恻地想，忘记了他底苏菲亚了。「天天啼哭、吵架、骂人、希望，柴米油盐，生活是这样吗？我将来也要这样过活吗？」他在雪里支着腮，想。「中国是充满危险了！很多人死去了！很多人为了他们底祖国，受尽了侮辱！暴风雨是要来了！我要永远离开这个地方，这些人！但是，怎样呢？我将要怎样过活，怎样死去呢？」他说，雪悄悄地落下来，盖在他底身上，他觉得幸福。「听着这些爆竹吧，啊，啊！到了，街上一个人也没有！爆竹是多麽响！多麽密！雪是多麽密！而南京是多麽大，多麽大！夜是多麽深啊！我终於要离开你们啊，但是有什麽法子呢？南京！南京！南京！」他说，站了起来。
他走到街道中央去，用手比在嘴上吹着喇叭，并且唱着歌，大步地走着。
第十四章
一九三六年十二月十二日，发生了西安事变。
汪精卫在去年十一月国民党四届六中全会时被刺，然後出国，政权的斗争，也就是决定这个国家将被什麽力量统一，并且象徵的斗争，告了段落。学生运动底怒潮继续到一九三六年秋天，接着是七君子案件。觉醒了的人们，失去了故乡的人们，以及悲愤祖国的人们，对政府所要求的，是抵抗侵略者。这个强大的要求促成了在政治关系上颇为复杂的西安事变。
南京市民们，在汪精卫被刺时怜悯过；在藏本事件时慌乱过；在学生们冲破了无数的防线来到戒严的南京时悲哀过－－他们觉得和平是不可企望了。但在根底上，他们依然消沉，对学生运动和汪精卫被刺同样的淡漠。
而在这一连串的斗争里，南京找到了可以依托的人物；中国底公民们，找到了他们底「领袖」。因此，西安事变，是在南京造成了空前的政治性的紧张。
蒋家底人们，忙碌着蒋秀菊底订婚；在订婚的早晨，传出了西安事变底消息。
对於蒋秀菊，如人们所常常经历的，那个被朦胧地期待着的、并且骄傲地防御着的东西突然地到来了，於是一切都清楚明白了。「是的，我都想过了，应该是这样。」蒋秀菊想，走进了订婚底礼堂。
蒋秀菊在夏季毕业。毕业前後，她常常和朋友们到金陵大学去，在唱歌和基督教底讲习里，认识了一个神学学生。於是，那种忧郁病，那种幻想，便来袭击了；於是她便常常一个人去唱歌了。而且因为毕业後无处可去，她便旁徨起来了。
她觉得她现在很软弱，惧怕世界上的一切东西。她跟一个英国神父学习神学。一面想到，到洁净的修道院里去，是很好的。
她向蒋淑华表露过这些她自己也觉得是不可能的思想，企图证明它们是可能的。生病的蒋淑华激烈地讥笑了她。蒋家底姊妹们都认为蒋秀菊是已经到了抛开「鬼知道是什麽把戏」的基督教的年龄了。蒋淑媛和沈丽英都是曾经－－那还是孙传芳的时代－－接近过这种「鬼知道是什麽把戏」的基督教的。沈丽英快乐地说：「你看，什麽基督教！」在说话的时候她看了看自己底身体，向蒋秀菊证明，在她底身上，是没有什麽基督教的。
蒋秀菊本能地看了她底身体，当然，她并不想在她身上找到基督教。在那油渍的、半截袖子的蓝布袍子上，是找不出基督教来的，在那张兴奋得发红，然而愁苦的，常常掩藏着羞耻的脸上，是找不出基督教来的；沈丽英自己觉得这是非常值得快活的，但蒋秀菊，在一种内心底感动下，呆呆地站住了。
「难道都是这样吗？」蒋秀菊非常忧郁地想。
「我还是想升学。」她坚决地说，走出了房间。沈丽英正在和大家谈论汪精卫，她们非常怜悯汪精卫，因为觉得流血是痛苦的。
「我觉得街上的人都在恨我，怎样办呢？一切都烦闷起来了！这几个月多烦闷，但是我要等待，我要慎重－－其实，我不应该怀疑他！」蒋秀菊向自己说。
晚上，那个神学学生以喜悦的，但严肃的态度迎接了她，他们走到花园里去。这个神学学生，是慎重地考验着自己，而不曾感到蒋秀菊底一切思想的。除了觉得爱情底忠实在呼吸着，并给予温柔的果实以外，这个神学学生，甚至不曾想到蒋秀菊会有思想。恋爱的男子，时而沉醉着，时而充满实际的思想，忘记去想到，在身边走着的，是一个实际的生命。