“宇宙之大，同此一月，不知今日世间，亦有如我两人之情兴否？”余曰：
“纳凉玩月，到处有之。若品论云霞，或求之幽闺绣闼，慧心默证者固亦不
少。若夫妇同观，所品论着恐不在此云霞耳。”未几，烛烬月沉，撤果归卧。
七月望，俗谓鬼节，芸备小酌，拟邀月畅饮。夜忽阴云如晦，芸愀然
曰：“妾能与君白头偕老，月轮当出。”余亦索然。但见隔岸萤光，明灭万点，
梳织于柳堤蓼渚间。余与芸联句以遣闷怀，而两韵之后，逾联逾纵，想入非
夷，随口乱道。芸已漱涎涕泪，笑倒余怀，不能成声矣。觉其鬃边茉莉浓香
扑鼻，因拍其背，以他词解之曰：“想古人以茉莉形色如珠，故供助妆压鬓，
不知此花必沾油头粉面之气，其香更可爱，所供佛手当退三舍矣。”芸乃止
笑曰：“佛手乃香中君子，只在有意无意间；莱莉是香中小人，故须借人之
势，其香也如胁肩谄笑。”余曰：“卿何远君子而近小人？”芸曰：“我笑君
子爱小人耳。”正话间，漏已三滴，渐见风扫云开，一轮涌出，乃大喜，倚
窗对酌。酒未三杯，忽闻桥下哄然一声，如有人堕。就窗细瞩，波明如镜，
不见一物，惟闻河滩有只鸭急奔声．余知沧浪亭畔素有溺鬼，恐芸胆怯，未
敢即言，芸曰：“噫！此声也，胡为乎来哉？”不禁毛骨皆栗。急闭窗，携
酒归房．一灯如豆，罗帐低垂，弓影杯蛇，惊神未定。剔灯入帐，芸已寒热
大作。余亦继之，困顿两旬。真所谓乐极灾生，亦是白头不终之兆。
中秋日，余病初愈。以芸半年新妇，未尝一至间壁之沧浪亭，先令老
仆约守者勿放闲人，于将晚时，偕芸及余幼妹，一妪一婢扶焉，老仆前导，
过石桥，进门折东，曲径而入。
叠石成山，林木葱翠，亭在土山之巅。循级至亭心，周望极目可数里，
炊烟四起，晚霞灿然。隔岸名“近山林”；为大宪行台宴集之地，时正谊书
院犹未启也。携一毯设亭中，席地环坐，守着烹茶以进。少焉，一轮明月已
上林梢，渐觉风生袖底，月到被心，俗虑尘怀，爽然顿释。芸曰：“今日之
游乐矣！若驾一叶扁舟，往来亭下，不更快哉！”时已上灯，亿及七月十五
夜之惊，相扶下亭而归。吴俗，妇女是晚不拘大家小户皆出，结队而游，名
曰“走月亮”。沧浪亭幽雅清旷，反无一人至者。
吾父稼夫公喜认义子，以故余异姓弟兄有二十六人。吾母亦有义女九
人，九人中王二姑、俞六姑与芸最和好。王痴憨善饮，俞豪爽善谈。每集，
必逐余居外，而得三女同锡，此俞六姑一人计也。余笑曰：“俟妹于归后，
我当邀妹丈来，一住必十日。”俞曰：“我亦来此，与嫂同榻，不大妙耶？”
芸与王微笑而已。
时为吾弟启堂娶妇，迁居钦马桥之米仓巷，屋虽宏畅，非复沧浪亭之
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幽雅矣。吾母诞辰演剧，芸初以为奇观。吾父素无忌讳，点演《惨别》等剧，
老伶刻画，见者情动，余窥帘见芸忽起去，良久不出，入内探之，俞与王亦
继至。见芸一人支颐独坐镜窗之侧，余曰：“何不快乃尔？”劳曰：“观剧原
以陶情，今日之戏徒令人断肠耳。”俞与王皆笑之。系曰：“此深于情者也。”
俞曰：“嫂将竟日独坐于此耶？”莹曰：“候有可观者再往耳。”王闻言先出，
请吾母点《刺梁》《后索》等剧，劝芸出观，始称快。
余堂伯父素存公早亡，无后，吾父以余嗣焉。墓在西跨塘福寿山祖茔
之侧，每年春日，必挈芸拜扫。王二姑闻其地有戈园之胜，请同往。芸见地
下小乱石有苔纹，斑驳可观，指示余曰：“以此叠盆山，较宣州白石为古致。”
余曰：“若此者恐难多得。”王曰：“嫂果爱此，我为拾之。”即向守坟者借麻
袋一，鹤步而拾之．每得一块，余曰“善”，即收之；余曰“否”，即去之。
未几，粉汗盈盈，拽袋返曰：“再拾则力不胜矣。”芸且拣且言曰：“我闻山
果收获，必借猴力，果然。”王愤撮十指作哈痒状，余横阻之，责芸曰：“人