说完，教授气鼓鼓地一屁股坐到了讲台上。我们松一口气，原来是为了这个。土狼们都“吃吃”地笑起来。这个老不死的，世上的教授政治原来就是这样一个操形。说我们在那里比赛，现在你也加入了。说学生在那里答考卷，现在你也急眼了。说是给我们设的圈套，现在你自己也钻进来了。这不是就更加人戏不分了吗？于是一个个不在意地挥了挥自己的前爪：
“你说，你说。何必生气呢？”
“老刘，知你也不容易。”
“看你怎么超过我们，好了吧？”
这时教授倒破涕为笑。但真让他一个人来说，单蹦和个别地对历史嗥叫和发出声音，他又有些所馁没有底气和把握了。我们等了他半天他还没有发出声音。这时他就不像我们群狼刚才群嗥时那样单凭感觉和无所顾忌就可以解决问题了。他要考虑自己声音点点滴滴的责任和效果。这是群体和个别的区别。这是老师和学生区别。真让老师说，你说你说，逼着他说，他一下就草鸡了和软蛋了。这时他就没得说了。他开始后悔刚才怎么没有随着群狼也嗥一嗓子就完事呢？为什么还要自作聪明地另找一个机会呢？一下就憋在这里了吧？他开始有些脸红。他开始有些口吃。他在讲台上坐立不安。他想从讲台上站起来溜走被我们一把抓住了又摁在了那里。他想来想去没想出什么终于也缴械投降仰起脖子如法炮制像我们土狼一样长嗥一声了事，但是兄弟，已经晚了。我们一把就抓住了他的脖子和捏住了他的嗓子。接着又给他套上了一根尼龙绳。你嗓子出什么声音都可以，就是不要长嗥。长嗥的时代已经过去了。现在该你平心静气地评价历史了。我们洗耳恭听。我们这一群土狼。接着我们为教授的尴尬而在那里你捅我一拳我踢你一脚地“吃吃”地有些无耻地笑了起来。教授被憋出了一头汗。教授你还要回到洗澡堂里去吗？这时一个母土狼站了起来。它是谁呢？她就是俺的前孬妗。本来她站起来就出乎我们的意料，但是当她站起来我们发现她一下就告别了过去的头上挂虱子的邋遢模样，一下变得细皮嫩肉和衣冠楚楚，脸上打着雪花膏，头发梳得油光水滑，旗袍平平整整一看凡是出门都用熨斗熨过现在一起身还知道用手向上提一提旗袍的下摆和衣襟，一招一式，一举一动都透出大家闺秀的教养和门风，对生活的每一个细节都有准备决不是糊里胡涂过日子的样子，我们就更加吃惊开始知道过去几千年的日子前孬妗也都是哄着我们玩罢了。她没有给我们露出她本来的面目。只是到了这历史的最关键的一天，她才把她的面纱稍微掀开了一角。如果说她老人家的过去仅仅是来救世的话，也和小刘儿的姥娘一样，是从最底层和我们这些最肮脏的人开始的。她这么多年和肮脏丑陋肤浅的我们混迹在一起隐瞒了她的真相，这需要多么博大的胸怀和持久的耐心呀。我们一下又感到了我们的肤浅。我们的救星和伟人——原来就藏在我们的中间。无非我们在几千年的日子视而不见和熟视无睹罢了。错误还在我们。我们没有为刘教授出汗现在我们为前孬妗惭愧得出了一头汗。在她面前，冯·大美眼算一个什么东西？刘全玉又算是一个什么东西？人家当了你那么多年的媳妇，你就像你的儿子一样对人家熟视无睹。我们感到惭愧，你就不感到惭愧吗？油光水滑的前孬妗站起来，一副大和学者的风度；话一出口，我们就看出她早已提前告别了我们的故乡而到达了另一个境界。她才是有学者风度和领着我们口服心服地进入一个学术和文明的时代呢。这时我们才知道，对过去的日子和前两卷的总结倒是归结和总结到她身上才适得其所。她站起来不是替我们而是首先替她公公说了一句开脱的话——过去你们熟视无睹，现在人家既往不咎，这就看出人的素质的差别了。这才是对刘家最大的惩罚和羞辱呢。她事后也说，一个童年时让你从他裤裆里钻过去的人，等你长大发迹之后把他一刀杀了不算高明，而当你荣归乡里的时候还请他喝酒，让他感到自己无颜活在这个世上只好去自杀那才叫解恨呢。我对我公公及对我的丈夫和二老婆（指冯·大美眼了），采取的都是这种办法。俺前孬妗提一提自己旗袍的下摆，又用手抿了抿自己头上的发髻，清了清自己的嗓子，指着我们握着或掐着刘教授喉咙的手——一下子下去多少手呀，好象谁的物不下去或下去得晚和不得力，就是和教授一个立场似的——朗朗地说：