雍正看后则表示很伤心，说朕也是重感情的人，老十也是我们的手足兄弟，但既然廉亲王你都这么说了，国法无情，朕也只能照准了。
虽系兄弟，亦难顾惜。……或照允禩所议治罪。（《清世宗实录》卷一八，雍正二年四月初八日）
于是，雍正二年(1724)，老十就这样成了“八爷党”中第一个被革除爵位、惨遭拘禁的皇子。可能是考虑到老十背后的钮祜禄氏家族的影响力，比起后来在圈禁当年就被折磨致死的老八、老九，老十尽管被圈禁了13年，却始终安然无恙。最终他熬到了乾隆二年(1737)，被乾隆放了出来，并被封了个辅国公的爵位。但此时的老十已经深感自己与世界格格不入，最终在乾隆六年(1741)撒手离世，享年59岁。
不知道老十这高开低走、略显窝囊的一生，算不算得上善终。
注释1：故宫博物院编《〈文献丛编〉全编》（第三册），《文献丛编》第三辑《允禩允禟案续》，北京图书馆出版社，2008，第136页。
注释2：即格鲁派，藏传佛教教派之一。清顺治时期，达赖五世活佛受册封，此后格鲁派在藏蒙等地区广泛流传。因该派喇嘛戴黄帽，俗称“黄教”。
老三胤祉：年长位高的落寞亲王
我们印象中的老三仿佛始终是“九子夺嫡”之争中的一个边缘人物。但在真实的历史中，老三既是康熙的皇子中最早封郡王的，又是最早封亲王的。在康熙晚年间，他也曾是皇位的有力竞争者之一。可老三又为何最终会在夺嫡斗争中功亏一篑，并在雍正朝屡屡惨遭打击呢？
老三的一生痛苦又无奈，虽然贵为皇子，但颇让人感到同情。
一、命运的起点
康熙十六年(1677)，胤祉出生了。
老三命运的悲剧属性仿佛从他出生起就注定了，因为老三非常有可能存在先天性的语言障碍，也就是我们俗称的“磕巴”。证据有两条：雍正八年(1730)，老四与老三彻底撕破脸时，雍正就挖苦老三道：
年至六岁，尚不能言。
这话也许有点夸张，但按雍正换着花样找碴儿的本事来看，这应该并非空穴来风；雍正四年(1726)时，雍正也过老三：
王口钝，著缮文具奏。
意思是听老三你说话可真是费劲，你还是回去写个折子给朕看吧。这一年，老三已经50岁了，他大概率一辈子都会在语言表达上存在某种缺陷。
但如果说上天为你关上了一扇门，那必定还会再为你打开一扇窗，而上天则为老三打开了10扇窗。受表达天赋的限制，老三从小就一门心思扑在学习上，而且他的学习天赋极高。因此，单论个人能力的话，老三恐怕是康熙众皇子中最强大的那一个，是一个标准的“六边形战士”。
胤祉不仅国学功底很好，而且写得一手好书法，今天如果我们到北京广济寺去，仍然能看到老三亲笔题写的碑文。除了书法，老三还知天文、懂历法，曾筹划让康熙朝7个省的天文台测量北极高度与日影，以编修历书。此外，老三还学过《几何原理》，可谓“文理双修”。甚至，大家可能想不到的是，不同于影视剧中的书生形象，老三的武艺也很高，出塞围猎时，在骑射方面，老三是能与老大并驾齐驱的顶级选手。所以，单看老三的个人能力，论文化，中西通吃；论武艺，弓马娴熟。如果老三参与的不是夺嫡的政治游戏，而是比拼个人能力的大奖赛，估计老三能拿奖拿到手软。但很可惜，他没那个命，生在帝王家，注定逃不脱政治斗争的巨大旋涡。
不过，老三胤祉也很清楚自己在人际交往方面存在的缺陷，所以早期的胤祉并未参与夺嫡，而是一个坚定的“太子党”。康熙活着，就忠于康熙；若康熙没了，那就忠于太子胤礽。这似乎是一个看起来几近完美的方案，但无奈的是，他的兄弟们没有一个是省油的灯。
二、错入的迷局
老三之所以会被卷进夺嫡的旋涡中，本质上还是因为他自身那遮掩不住的优秀才能。
康熙三十二年(1693)，曲阜孔庙落成，作为皇子中文化水平最高的，年仅17岁的老三便代表皇家前去祭孔。同行的两个跟班分别是老四和老八。
康熙三十五年(1696)，作为皇子中武艺水平最高层次的，年仅20岁的他就统领了镶红旗大营，随父亲康熙亲征噶尔丹。当时，老大胤禔是前军统帅，但史书上并没记载胤禔的作战方略，却完整地留下了一份老三胤祉所做的军事行动方案。在一次军事会议上，他先是有理有据地否定了时任抚远大将军的费扬古的行动方案，强调了兵贵神速的重要性，之后又拟订出了大军两面合围进行突击的新方案。最终，康熙被说服，采取了老三的方案。