李君羡案
刘兰案和张亮案在小说中叙述甚是详细，此处谈一谈李君羡案。
李君羡在《旧唐书》《新唐书》中都有传，《资治通鉴》和《册府元龟》中也记载了他的事迹，大同小异。
李君羡是河北洺州武安县人，隋末时为瓦岗寨李密的部下，李密败亡后投奔王世充，任骠骑，后厌恶王世充的为人，与秦琼、程咬金等投奔了李世民。他先后追随李世民破宋金刚于介休，加骠骑将军；征讨王世充于洛阳，任马军副总管；击破窦建德、刘黑闼，史载“每战必单骑先锋陷阵，前后赐以宫女、马牛、黄金、杂彩，不可胜数”，累授左卫府中郎将。
武德九年，玄武门兵变之后突厥认为有机可乘，引军南侵，攻至渭水桥，李君羡与尉迟敬德率军击破之。虽是小胜，却也让突厥人见识到了大唐的军力，为李世民在渭水桥上与颉利可汗结盟创造了条件。太宗赞曰：“使皆如君羡者，虏何足忧！”
不过这件事在《旧唐书》中，刻意删去了李君羡，率军作战之人只有尉迟敬德。
此战之后，李君羡改授左武候中郎将，封武连县公，驻守玄武门。
玄武门的位置极其重要。玄武门兵变过程中，正因为李世民收买了玄武门中郎将常何，才一击制胜，因此这一人选极为重要。尤其是贞观十七年（公元643年），玄武门中郎将李安俨跟随太子李承乾谋反之后，李世民对其人选慎之又慎，选中李君羡担任这一职位，可见其在李世民心中的位置。
其后便是历史中最吊诡的时刻。
先是贞观初年（公元627年），太白昼见，太史令占曰：“女主昌。”其后又谣言“当有女武王者”。贞观二十二年皇帝在宫中设内宴，行酒令时命在座的武官各说自己的小名。李君羡说自己小名“五娘子”。皇帝愕然，笑曰：“何物女子，乃尔勇健！”
武安县人、武连县公、左武卫将军、玄武门守将、小名五娘子，李君羡可谓浑身是“武”，于是受到皇帝猜忌，调离玄武门，出任华州刺史。
随后的事情《旧唐书》和《新唐书》记载简略，我们引用《资治通鉴》的说法，华州“有布衣员道信，自言能绝粒，晓佛法，君羡深敬信之，数相从，屏人语。御史奏君羡与妖人交通，谋不轨。壬辰，君羡坐诛，籍没其家。”
如果故事到此为止，李君羡只是一个被谶语牵连的无辜之人而已，但四十三年后，这个故事又蒙上一层更加神秘的色彩。武则天称帝后，天授二年（公元691年），李君羡的家属来朝廷诉冤，“武后亦欲自诧，诏复其官爵，以礼改葬”。
《资治通鉴》中这“亦欲自诧”四个字用得极好，给了后世史学界无限的留白。
当时是一种什么情势呢？
载初元年（公元690年），文武百官、李唐宗室、外戚、四夷纷纷上表请求武则天称帝，连当时的皇帝唐睿宗李旦也上表请母后称帝，自己愿意改姓武。
以薛怀义为首的僧人伪造《大云经疏》，说武则天是“弥勒下生，作阎浮提主，唐氏合微，故则天革命称周”。薛怀义和一些僧人在两京各大寺庙讲经，讲述“贞观秘记”中“女主武王，代有天下”的谶语，导致唐太宗怀疑李君羡就是“女武”，将其诛杀。
这说法一出，便传到了被流放在外地的李君羡家属耳中，李家人当即赶赴洛阳“诣阙称冤”，为李君羡平反。所以武后闻之，“亦欲自诧”。她的惊讶恰到好处，原来自己在贞观年间就有了代有天下的天命！
于是，天授二年一月，李君羡家属诉冤，二月武后便下诏为李君羡平反，追复其官爵。
其实李君羡案的吊诡背后，古人看得极其明白。《新唐书》中评价道：“以太宗之明德，蔽于谣谶，滥君羡之诛，徒使孽后引以自神，顾不哀哉！”