灰哉？”又去城三十里，名曰仁里，有花果会，十二年一举，每举各出盆花
为赛。余在绩溪适逢其会，欣然欲往，苦无轿马，乃教以断竹为杠，缚椅为
轿，雇人肩之而去，同游者惟同事许策廷，见者无不讶笑。至其地，有庙，
不知供何神。庙前旷处高搭戏台，画梁方柱极其巍焕，近视则纸扎彩画，抹
以油漆者。锣声忽至，四人抬对烛大如断柱，八人抬一猪大若牯牛，盖公养
十二年始宰以献神。策廷笑曰：“猪固寿长，神亦齿利。我若为神，乌能享
此。”余曰：“亦足见其愚诚也。”入庙，殿廊轩院所设花果盆玩，并不剪枝
拗节，尽以苍老古怪为佳，大半皆黄山松。既而开场演剧，人如潮涌而至，
余与策廷遂避去。未两载，余与同事不合，拂衣归里。
余自绩溪之游，见热闹场中卑鄙之状不堪入目，因易儒为贾。余有姑
丈袁万九，在盘溪之仙人塘作酿酒生涯，余与施心耕附资合伙。袁酒本海贩，
不一载，值台湾林爽文之乱，海道阻隔，货积本折，不得已仍为冯妇。馆江
北四年，一无快游可记。迨居萧爽楼，正作烟火神仙，有表妹倩徐秀峰自粤
东归，见余阅居，慨然曰：“足下待露而爨，笔耕而炊，终非久计，盍偕我
作岭南游？当不仅获蝇头利也。”芸亦劝余曰：“乘此老亲尚健，子尚壮年，
与其商柴计米而寻欢，不如一劳永逸。”余乃商诸交游者，集资作本。芸会
亦自办绣货及岭南所无之苏酒醉蟹等物。禀知堂上，于小春十日，偕秀峰由
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东坝出芜湖口。
长江初历，大畅襟怀。每晚舟泊后，必小酌船头。见捕鱼者罾幂不满
三尺，孔大约有四寸，铁箍四角，似取易沉。余笑曰：“圣人之教虽曰‘罟
不用数’，而如此之大孔小罾，焉能有获？”秀峰曰；“此专为网（鱼便）鱼
设也。”见其系以长绠，忽起忽落，似探鱼之有无。末几，急挽出水，已有
（鱼便）鱼枷罾孔而起矣。余始喟然曰：“可知一己之见，未可测其奥妙。”
一日，见江心中一峰突起，四无依倚。秀峰曰：“此小孤山也。”霜林中，殿
阁参差。乘风径过，惜未一游。至滕王阁，犹吾苏府学之尊经阁移于胥门之
大马头，王子安序中所云不足信也。即于阁下换高尾昂首船，名“三板子”，
由赣关至南安登陆。值余三十诞辰，秀峰备面为寿。越日过大庾岭，出巅一
亭，匾曰“举头日近”，言其高也。山头分为二，两边峭壁，中留一道如石
巷。口列两碑，一曰“急流勇退”，一曰“得意不可再往”。
山顶有梅将军祠，未考为何朝人。所谓岭上梅花，并无一树，意者以
梅将军得名梅岭耶？余所带送礼盆梅，至此将交腊月，已花落而叶黄矣。过
岭出口，山川风物便觉顿殊。岭西一山，石窍玲珑，已忘其名，舆夫曰：“中
有仙人床榻。”匆匆竟过，以未得游为怅。至南雄，雇老龙船，过佛山镇，
见人家墙顶多列盆花，叶如冬青，花如牡丹，有大红、粉白、粉红三种，盖
山茶花也。
腊月望，始抵省城，寓靖海门内，赁王姓临街楼屋三椽。秀峰货物皆
销与当道，余亦随其开单拜客，即有配礼者络绎取货，不旬日而余物已尽。
除夕蚊声如雷。岁朝贺节，有棉袍纱套者。不惟气候迥别，即土著人物，同
一五官而神情迥异。
正月既望，有署中园乡三友拉余游河观妓，名曰“打水围”，妓名“老
举”。于是同出靖海门，下小艇（如剖分之半蛋而加篷焉），先至沙面。妓船
名“花艇”，皆对头分排，中留水巷以通小艇往来。每帮约一二十号，横木
绑定，以防海风。两船之间钉以木桩，套以藤圈，以便随潮长落。鸨儿呼为
“梳头婆”，头用银丝为架，高约四寸许，空其中而蟠发于外，以长耳挖插
一朵花于鬓，身披元青短袄，著元青长裤，管拖脚背，腰束汗巾，或红或绿，
赤足撒鞋，式如梨园旦脚。登其艇，即躬身笑迎，搴帏入舱。旁列椅杌，中
设大炕，一门通艄后。妇呼有客，即闻履声杂沓而出，有挽髻者，有盘辫者，