又惹得大家一笑才把珍姑娘这句“玉兔金金丝哈”的笑话儿给裹抹过去了。当下老爷便合张亲家太太说道：“我夫子当日的吉月必朝服而朝此古礼也我大清的制度却是朔望只穿补褂的。”
正乱着外头报喜的也来了。接着便是乌大人差人送那道恩旨来给安老爷、安太太道喜并说：“请大爷即刻到园子里去。”这个当儿太太还要忙着叫人搭箱子找二品文补子说是有当日老太爷带过的现成儿的。倒是公子看看不早了说：“这件东西到了园子总借得出来的。”便在上屋外间匆匆的换了长襟儿衣裳赴园子去了不提。
且住！这回书只管交代到这个场中请教安公子好端端一个国子监祭酒究竟怎的就会赏了头等辖加了副都统衔放了乌里雅苏台参赞大臣？怎的才放下来不曾起身却又从头等辖转了阁学从乌里雅苏台参赞调了山东学政从副都统衔换了右副都御史衔？再说这个右副都御史正是各省巡抚的兼衔又与学政何干？怎的既说放了他学政又道放了他观风整俗使？这观风整俗使就翻遍了《缙绅》也翻不着这个官衔。这些不经之谈端的都从何说起？难道偌大的官场真个便同优孟衣冠、傀儡儿戏？还是著书的那个燕北闲人在那里因心造象、信口胡诌呢？皆非也。这场公案真个说也话长列公若不嫌絮烦待说书的从头慢慢说起。
如今先讲这位安骥安大人。他原是从金殿传胪那日便蒙帝心简在、从前十本里第八名提到第三名、特点了探花及第的个人及至他得了讲官大考起来渐次升到国子监祭酒便累蒙召对。圣人因见他气宇凝重风度高化见识深沉心地纯正早知他是个不凡之器有用之才便想大用起来。只因他年轻资浅想要叫他到边疆上磨砺几年阅历些困苦艰难然后再加恩重用便好造就他成个人物。这正是大圣人代天宣化、因材而笃的一番深意。
话虽这等说假使安公子果的从此上了乌里雅苏台满了北路再调南路满了南路再调西路三年不回便是六年六年不回便是九年弄得他家父子不相见兄弟妻子离散无论安水心先生那等的德门安龙媒那样的天性断断不得遭此孽障。便算梦幻无常请教这部天理人情《儿女英雄传》后手该怎的个归着？因此天理人情上早已暗中给他安排了一个乌克斋在那里。
这个乌克斋正是安老爷受业门生又正是安公子的会试老师。读书人看得师生一门情义最重；况他又在当道一时不忍看着这位恩师日暮倚闾这个高弟天涯陟岵心里早想从中为些力把这桩事斡旋转来。只是旨意已下怎的斡旋得转？他也正在十分作难不想正在这个分际恰好就穿插出朝廷设立观风整俗使的这等个好机会来。
列公你道这观风整俗使端的是怎生一个来历？这话说来越绕了远儿了。却说我大清圣祖康熙佛爷在位临御六十一年厚泽深仁普被寰宇真个是万民有福四海同春。
那些百姓如果要守分安常的凿井耕田纳有限太平租税又何等大不快活？无如众生贤愚不等也就如五谷良莠不齐见国家承平日久法令从宽人心就未免有些静极思动。其中有膀子蛮力的不去靠弓马干功名偏喜作个山闯子流为强盗；会两句酸文的不去向诗书求道理偏喜弄个笔头儿造些是非；甚至画符念咒传徒习教的；有等养蚕种蛊惑众害人的。这大约总由于人心不淳因之风俗不厚。
康熙佛爷在位之日也曾降了煌煌圣谕告天下兵民。后来佛爷神驭宾天雍正皇帝龙飞在位。这代圣人正是唐虞再见圣圣相传。因此一登大宝便亲制圣谕广训十六条颁各省学宫责成那班学官按着朔望传齐大众明白讲解。无如积重难返不惟地方上不见些起色久而久之连那些地方官也就视为具文。那时如湖南便弄成弥天重犯那等大案浙江便弄成名教罪人那等大案甘肃便有兵变的案山东便有抢粮的案。朝廷也曾屡次差了廉明公正大臣出去查办争奈“法无三日严草是年年长”。
当朝圣人早照见欲化风俗先正人心欲正人心先端人望。便在朝中那班真正有些经济学问的儒臣中密简了几员要差往各省责成他整纲饬纪易欲移风。因此特特命了这官一个衔名叫作“观风整俗使。”只是这班人出去虽有职任没得衙门便有衙门还须牙爪；凡如这些都不是一时赶办得来的。当下便又有旨交廷臣会议。廷臣议得查各省学政本有个教士之责士习果端民风自正且有现成的衙门额设的吏役便请由各该省学差上兼充了这个观风整俗使的钦差责成他去整顿地方。奏上时朝廷准奏有旨不但地方上的风俗责成他整顿便那省的文武大小官员但有不守官箴不惜民瘼的一并准他一体奏参。这桩事但凡记得些老年旧事儿的想都深知须不是燕北闲人扯谎。