星星：没想到，你胆还挺大。
栓柱总算重新立了功，有些扬眉吐气：惹我！
这时听到瞎鹿嘶裂嗓子在喊：娘，娘！
原来瞎鹿娘在这次轰炸中被弹片炸死了。好像还不明白发生的一切，瞪着惊恐的眼睛。
49. 逃荒路上 日
日本飞机和中国军队走后，剩下灾民在山路上收拾残局。
老东家从昏厥中醒来。狐皮帽子被抢走了，露出一个大光头。光头上露出在老家被抢时留下的伤疤。
栓柱：东家，你没事吧？
老东家在星星的搀扶下挣扎着站起身，四处寻找，首先找到账本揣到自己怀里。
老东家：现在我什么都没有了，不是东家了。过去我说是躲灾，现在也成逃荒了。这下踏实了。（指指自己的光头）冷。（又从地上捡起一个钟锤）没有钟锤，抢个钟有啥用呀。（然后走到瞎鹿身边，看被炸死的瞎鹿娘，对瞎鹿叹息一声）昨天那小米，应该借给你一斗。
瞎鹿抱着被炸死的娘，他不敢对日本飞机和中国军队发火，现在把无名火发到了老婆头上：我用小车推着俺娘走了几百里，原来怕她病死和饿死，没想到她被飞机炸死了—这下你称心了吧？
花枝也像母老虎一样发泄：死了轻爽—我还想被飞机炸死呢。死了不受罪！
瞎鹿抄起扁担就要打老婆，被老东家劝下。
老东家：啥时候了，你们还顾上打架，还是赶紧挖个坑，把你娘埋了吧！
这时栓柱突然发现什么：咦，你娘被炸死了，咋一点血没有呢？
果然，瞎鹿娘额头上有一个圆洞，但没出一点血—仍瞪着惊恐的眼睛。
瞎鹿从娘怀里拿出祖宗牌位，插到自己怀里，这时伤心地：她半个月都在吃柴火，昨天刚喝碗米汤，还变不成血呢。（看娘大睁着双眼，对安西满说）俺娘死了也不闭眼，小安，趁着你在，也给她做个弥撒吧。不管她信不信主，你念叨两句，她要能进天堂，也就不挨饿了。
安西满：你的胡琴呢？
瞎鹿去手推车那里寻找二胡。但手推车已被炸弹炸飞了，行李衣物散了一地，二胡也被炸成了碎片。
瞎鹿对安西满说：家伙没了，你只能一个人干唱了。
安西满想了想：那我由着眼前的事儿，唱个《玛利亚，俺的娘》吧。
于是干唱弥撒。
玛利亚 俺的娘
世道变成了啥模样
遍地死人无人管
妻离子散家破人亡
鬼子又来扔炸弹
死的死来伤的伤
玛利亚 俺的娘
圣母快显灵 莫让人死光……
安西满一边唱弥撒，一边用手抚慰瞎鹿娘的眼睛。瞎鹿娘的眼睛倒慢慢闭上了。
安西满眼中流出了泪。
50. 逃荒路上 日
瞎鹿娘已被埋葬。地冻住了，坑挖得太浅，新翻起的黄土，刚刚埋过她的尸身，一缕灰白的头发，还露在外面。
瞎鹿娘那架破旧的纺车，也被炸弹炸得散了架。瞎鹿把散了架的纺车堆在坟前，点着。熊熊火光中，瞎鹿跪拜。
瞎鹿：娘，天冷，你在那边多纺花，穿暖点儿。
老东家问安西满：小安，你不是说，主要带我们走出苦海吗？现在大家已经够苦的了，主咋不管哩？
安西满看着眼前的景象，脸憋得通红：老东家，我教传得不好，你把我问住了。
51. 洛阳郊区一天主教堂 日
灾民队伍从远处山坡上走过。
教堂前拴着一头毛驴。一个中国教士正往毛驴身上搭一些食品、铺盖和草料。
意大利天主教神父托马斯·梅甘拍拍毛驴，对美国《时代》周刊记者白修德说：这是我能尽的最大努力了，给你找了一头毛驴。但我还是劝你回重庆。
白修德：我从重庆出发的时候，只知道这里发生了灾荒，没想到情况会这么严重。
托马斯·梅甘：那是你刚到灾区，我们已经习惯了，因为每天都在死人。
白修德：死人并不使我难过，难过的是弄不明白究竟是怎么回事。在一批批倒下的中国灾民面前，我看不到一个政府所应承担的救济和帮助作用。
托马斯·梅甘：你是美国人，我是意大利人，美国和意大利正在欧洲战场相互蚕食，但在对中国灾民的看法上，我与你有同样的不理解。政府的官员都说无法救灾是因为战争，但豫北会战打得一塌糊涂，河南眼看就是日本人的了。你继续往灾区走，会有两种结果：一、你明年得了普利策奖；二、你成了日本人的俘虏。
白修德：我只是想了解真相。我觉得事情的背后，一定另有原因。（遥望山坡上的灾民队伍）灾民都一声不响地往前走，中国的委员长到底是怎么想的呢？