“那就确实应该叫慈湖。”
接着又为两个人认识的终于统一而为自己感动，一下就抓住了过去政敌和朋友的手。两个谋士也像小刘儿一样，流出了激动和遥想当年之泪。一千多年之前也就是以后，真是值得我们回忆的一个年头呀。虽然当我们身处那个时光的时候，也不觉得它怎么样。时间怎么一下子就把它美化了呢？当然，也不是人生之舟的任何码头都能够停靠我们这种思绪和翻卷的乌云的。历史给我们这样倒流和正流的机会并不多。不是跟着谁都可以在此时此刻和此情此景勾起我们的共同回忆和思绪的。从这个意义上来说，老曹和老袁相互抓住对方的手又说：
“看来我们跟小刘儿还是跟对了。”
“看来我们还是有目光和英雄所见略胃的。”
接着两个人也都在湖边想起了各人的心事。想着想着，眼中又照出了自己的童年。老曹和老袁，一下不就成了小刘儿的二弟和三弟了吗？他们一下又想起了当年在麦田中各自倒腾着小腿奔跑和捉斑鸠的时光。捉了一天斑鸠，我们手里握着爬满斑鸡的酒瓶就回家了。斑鸠可以喂鸡。吃过晚饭，掌上了灯，我们用一把小笤帚扫净了我们还没有起皮、老化、长脚气和流黄水还算是纯洁和没有受到污染和传染的当然从另一方面也是稚嫩的脚，接着就上炕了。我们共同围坐在姥娘身边。炕上铺着刚刚收获的玉米杆子或麦秸杆子，上面铺着褥垫和床单。褥垫和床单上边散发着玉米和麦子的清香。姥娘就坐在我们的身边。我们该睡觉了。我们跑了一天了。但是我们不。还有最后一个节目在今天没有上演呢。我们还不能拉上今天的惟幕不知不觉和糊里胡涂地进入梦乡呢。姑娘还没有给我们分月饼呢。这是九九重阳，我们分的还是中秋节剩下来的月饼。月饼就在头顶崭新的房梁上或是已存百年的老梁上挂着的小篮子里搁着。姥娘摘下了篮子。老娘照例点了一下我们的人头。我们的眼睛没有一点和一丝困意。我们的眼里没有血丝。这时我们注意的倒是，姥娘用手掰开的四牙月饼，里面有没有青丝或是红丝呢？我们吃了这带着红丝和青丝的月饼，就等于千军万马吃了这月饼有了心和定了心。当我们告别慈湖，金戈铁马驻守边关的时候，我们竟和我们的敌人也就是世界上最亲密的朋友——如果不是你们的存在，我们的千军万马也就顷刻间失去了存在的意义，你们是我们同时存在的基础——相敬如宾，也就没有任何奇怪了。我们在边关上种满了草丛和花朵。我们的边关上开满了怒发的鲜花。二弟和三弟就行走在我的身边。他们在正文卷中的表现和在前言和结局卷中的表现迥然不同。他们并不与我同排，他们总是跟在我的身后，我说走就走，我说停就停，我说话他们就附合，我不说话他们就把嘴紧紧闭上。就是当我本来无话突然想说话说着说着把我说话的兴致挑了起来把他们落后半拍的兴致也挑了起来但是突然我又不想说了戛然而止而把兴致刚刚起来的他们扔到半道的时候，他们也压抑住自己赶紧煞闸。久而久之他们就习惯了。他们就好象桑拿浴池子里一个温顺的侍者，客人高兴他们就陪着高兴，客人不高兴他们就赶紧把嘴巴闭上。小刘儿在历史上第一次拥有绝对的人身和语言自由。他的中军帐里，每天都开放着一朵顶露带刺的玫瑰。每当看到这朵玫瑰的时候，他就想起了当年自己还没有长大也就是还是小出身的时候，他一个黑孩子跑到草丛和花丛中迷路的故事。这个时候小刘儿谈话的风格也发生了变化。因为他的谈话有了绝对的自由，于是就像历史上所有有谈话自由的大人物一样，说话就不再有逻辑而开始漫无边际，说话就不再有明确的目的而开始顾左右而言他，开始指东打西和指狗打鸡，你说是这个意思吗？也许是这个意思；你说不是这个意思吗？也许不是这个意思；他不再演奏洪钟大吕和柔情似水，他的谈话开始有了大师风范和处处露出了弦外之音。遥想当年和话说当年，己经是他影射现实的一个手段。毫无联系的语言和事实连接，已经开始有了自己的清晰思路。千军万马之中，是小刘儿个人散步的最好场所。站奋边境望着敌军对面，是小刘儿心潮起伏的最佳时刻。他就像是想念情人一样想念着对方和敌人的统帅。他知道那统帅也就是自己最亲密的朋友。那时我们就到了敌我关系的阶段了。那情人长得如花似月。娇烧的战场身影如同一朵娇美的花朵开放在他的眼前。我看月亮的时候，我知道他（她）也在看着月亮；我闭门思过的时候，我知道他（她）也在仰天叹息。来时没有三月之粮，及至年末，军中已有10年之积。我有粮我知道他（她）也有粮，我吃肉我知道他（她）也在喝汤。相持10年而来往频繁，相处10年而从无晤面，只是你生病的时候我送上一丸同样的药，你性饥渴的时候我送上同样的姑娘。老曹老袁一开始还对小刘儿横加阻拦：