可乾隆能批准吗？不能，至少对允禄的处置不能批准。允禄毕竟是雍正指定的辅政大臣，之后又被乾隆重用了多年。在允禄没有明显错误的情况下，若是对允禄处罚得过重，那不仅打了自己和父亲雍正的脸，且不利于宗室的稳定。
那乾隆该怎么处理允禄呢？肯定其忠诚，批评其能力。
于是，几个月前在乾隆口中还“办事谙练”的允禄，此刻在乾隆口中就变成了“朕看王乃一庸碌之辈”，朕看庄亲王就是个糊涂虫。不过，他虽然犯了一些错误，但“若谓其胸有他念，此时尚可料其必无”。说他想结党造反、谋逆，这是断不可能的。乾隆最后对允禄的处理意见则是：“庄亲王从宽免革亲王，仍管内务府事。其亲王双俸及议政大臣、理藩院尚书，俱著革退。”亲王照当、内务府照管，之前的双倍工资取消，其他职务一律撤销。（见《清高宗实录》卷一〇三，乾隆四年十月十六日）
这就属于典型的“高高举起，轻轻放下”了。同时，这也展现了乾隆的政治手腕，既敲打了允禄，又稳住了宗室，最后还平稳地完成了权力的回收。
但接下来乾隆对弘晳的处理就没这么简单了，乾隆是有着绝对的泄愤倾向的。
因为乾隆当时并没能查出弘晳有任何谋逆的行为，却强行说弘晳一定有谋逆的想法。比如，乾隆批评弘晳说：
胸中自以为旧日东宫之嫡子，居心甚不可问。（《清高宗实录》卷一〇三，乾隆四年十月十六日）
弘晳每天在心里想着自己是前朝太子的儿子，谁知道他脑子里装没装什么虎狼想法？
而最后乾隆给弘晳判刑的理由就更有意思了：
本年遇朕诞辰。伊欲进献，何所不可？乃制鹅黄肩舆一乘以进。朕若不受，伊即将留以自用矣。（《清高宗实录》卷一〇三，乾隆四年十月十六日）
朕今年过生日时，弘晳你送什么不行，非要送一顶鹅黄色的轿子？朕要是没收下这份礼，你是不是就准备自己坐这顶轿子了？
客观讲，乾隆这里就是纯属找碴儿了。因为这轿子即便乾隆没收，后续怎么处理，也得听乾隆安排。而且弘晳要是真想坐这轿子，他还能给乾隆送上来吗？等宗人府审问的时候，弘晳也说他确实没想坐那轿子，就单纯是送礼。可乾隆抓住便不松口，说弘晳这就是在狡辩，属于典型的“不知畏惧，抗不实供，此尤负恩之甚者”。（《清高宗实录》卷一〇三，乾隆四年十月十六日）好你个弘晳，被抓了都不老实交代，真是有负皇恩。
最终乾隆宣布，既然弘晳如此有负皇恩，那朕也是实在不得已了：
弘晳，着革去亲王，不必在高墙圈禁。仍准其郑家庄居住，不许出城。（《清高宗实录》卷一〇三，乾隆四年十月十六日）
要不怎么说“欲加之罪，何患无辞”呢？随便找个罪名，你要是认，咱们就按罪处理；你要是不认，那就是有负皇恩，罪加一等，照样按罪处理。总之，这份革爵圈禁的套餐，弘晳是无论如何也躲不开的。
可弘晳真的冤吗？他也不算冤，因为就在两个月后，有个原本是弘晳的亲信，名为福宁的人，看到弘晳失势之后，就主动到宗人府把弘晳举报了。刚收到举报的时候，乾隆真是无比亢奋，心说这下肯定是能证据确凿地严惩弘晳了，可真等查出结果的时候，乾隆快被气蒙了。
顺着举报线索，查到了一个叫安泰的巫师。据安泰交代，弘晳找他算过命，并且还问了他4个问题，分别是“准噶尔能否到京？”“天下太平与否？”“皇上寿算如何？”“将来我还升腾与否？”这4个问题，真是一个比一个过分。
“准噶尔能否到京？”前文提过，同准噶尔的战争失败，八旗子弟家家戴孝，几乎就是雍正一生最大的黑点了，是全体满洲人的伤痛。而你弘晳居然敢问准噶尔能不能打到京城来？“天下太平与否？”弘晳这到底是在期盼着什么？“皇上寿算如何？”乾隆还不到30岁，弘晳就开始盼着乾隆的寿终之日了？最后一问更是叫人胆战心惊，你还想升腾去哪儿呢？
一瞬间，这不禁让人犯起了嘀咕，当年老大胤禔魇镇东宫的时候，可能是魇镇错了方向？没镇到胤礽，反而把弘晳的脑子给镇坏了。
除了“算卦四问”之外，更震惊乾隆的是，弘晳居然在郑家庄还设置了一个缩小版的内务府，其中，掌仪司、会计司等，一应俱全，弘晳在家里“重操旧业”，玩起了皇帝的模仿秀。