然而，在王懋竑回家奔丧的这段时间里，弘时在京城的日子又过得如何呢？
三、父子反目的悲剧
首先，在王懋竑回家的同一年，弘时就出状况了。雍正二年十一月，在康熙去世两周年的祭典上，14岁的弘历第二次代表皇家去景陵祭奠康熙。一次也许是偶然，但连续两次指定弘历去，弘历为雍正默认的继承人人选，似乎已经没有了异议。
而弘时可能也意识到了，自己不管再怎么遵循老师的教导去满足父亲的期望，他都没办法赢过弘历了。相信此时的弘时，一定是很迷茫的。
就在一个月后，雍正二年十二月，时任吏部尚书的朱轼要出公差到浙江视察海塘。就在朱轼离京前，弘时专门私下找到朱轼，拜托他绕道去找一下自己的老师王懋竑，劝王懋竑尽快返京。
那我们又是如何知道这种私密谈话的呢？因为王懋竑对吏部尚书这种高官的到来过于意外，以至于在自己的日记中专门写下来了：
高安朱公奉命出，过江南，府君出谒，高安公促来春进京，且致三阿哥惓惓属望之意。
可见当时的弘时非常思念老师，希望转年春天就能见到老师。但事与愿违，王懋竑在丧母之后，就伤痛欲绝病倒了，一直拖到了来年八九月间才返京。就在王懋竑晚到的这半年中，没有老师的规劝与宽慰，生性冲动、放纵的弘时，犯下了他一生最大的错误。
雍正三年(1725)二月，雍正在坐稳了皇帝的位置后，正式着手处置“八爷党”。而弘时犯的错误，就是他在这场对“八爷党”的政治清算中，没有支持父亲雍正，反而旗帜鲜明地站到了八叔允禩那一边。
关于弘时这次自杀式的政治站队，其原因与经过，史书上都没有记载。大概率是被雍正删掉了，毕竟父子反目，这实在太过耻辱。而我们唯一能见到的就是结局，来自雍正朝的一份圣旨：
弘时为人断不可留于宫廷，是以令为允禩之子。
老八自己是有儿子的，没绝后，而且谁都知道雍正和老八是对立关系，究竟是什么事能逼得雍正把自己的亲儿子过继给敌人呢？最有可能的是，这个亲儿子背叛了自己。这一年，弘时22岁，他被自己的皇阿玛抛弃了。
待到王懋竑在雍正三年秋季抵达京城后，在他的文稿中，就再没有过“三阿哥弘时”的相关消息了。因为此时的弘时，他已经不是三阿哥了，也不再需要王懋竑的教导了。
雍正四年(1726)二月，雍正在开除了老八允禩的宗籍之后，连带着把亲儿子弘时的宗籍也开除了：
今允禩缘罪撤去黄带，玉牒内已除其名，弘时岂可不撤黄带，著即撤其黄带，交与允祹，令其约束养赡。钦此。
没错，弘时人生的最后时刻是和老十二一起度过的。而当时的老十二也因为一些错误，从郡王被贬为了镇国公。因此，弘时最后的处境就是，亲爹雍正不要他了，后爹允禩被圈禁致死了，最后投奔的十二叔也郁郁不得志。
我们完全可以想象此时的弘时是多么痛苦。他本是雍正的长子，本可以一生富贵，最后却落得一地鸡毛。也许弘时最后也会后悔吧，后悔小时候为什么没能安分守己，让皇爷爷多喜欢自己一点；后悔自己为什么偏偏昏了头，和老八搅在了一起。只是如今木已成舟，被开除宗籍的弘时，已经没有回头路了。最终，雍正五年(1727)八月初六，弘时在一片悔恨郁闷中，病逝在了老十二的家中。
没错，弘时应该就是正常地病死的。因为雍正实在没有理由去杀一个已经被开除了宗籍的儿子，他连老八都没杀，又怎么会杀弘时呢？更重要的是，“曾静案”爆发时，民间给雍正罗列的“十大罪状”中，也并没有“杀子”这一项。如果弘时真有可能是被雍正杀的，当年那些给雍正罗织罪名的人，是一定不会放过这盆脏水的。
事实上，雍正心中对弘时的死也是很难受的。就在弘时死后的一个月，时任陕西总兵的刘世明，因为弟弟刘锡瑗犯罪了，主动向雍正申请处罚自己，意思是：弟弟犯错，终究是我这个当哥哥的没有督促好他。而雍正当时给刘世明的批红回复，我们今天读起来，想象一下，皇帝会这么和大臣聊天，也是颇为感慨的。雍正说：
朕尚有阿其那、塞思黑等判（叛）贼之弟，刘世明岂能保无锡瑗之兄弟乎？不但弟兄，便亲子亦难知其心术行事也。骨肉间原有两种：善缘、恶缘。所以释家言，“不是冤家不聚头也”。
不仅弘时到死都想不通，可能连雍正自己也不明白，两人的父子关系怎么就走到了如此无法挽回的地步了呢？到最后，怕是只能用“不是冤家不聚头”这种话来解释了。但其实有些事，本是可以避免的。