后来我们追逐珠江。我们有橡胶轮胎、数字地图， 但依然难以遍历珠江。我们游历“内城”“西城”并养 殖一种新地层，它是《广州城坊志》（黄佛颐）和2019 年广州的乘积，或二者的液态夹层。受惠于《粤海关 志》（梁廷相）、《广东十三行考》（梁嘉彬）、《广州贸 易》（范岱克）等著作，我远眺过一种“十三行”，一 种蜃景，而2019年夏天的十三行路上人来车往，黄衣 骑手飞驰，大捆大捆批发服装堆满板车、从依维柯半敞 的尾厢流泻。江岸拓宽。新的故事发生。地名是一种化 石。来回搭轮渡，从西堤码头到昔日河南岛，从黄沙到 金沙洲，直到江岸风景渐渐返祖。沿花地河岸慢走：水 泥步道，周末钓手和他们的蓝体白盖小钓箱。从一只夜 鹭想象一群，想象它们神秘的群集之地。烈日之下，黄 埔古港的虚影自南海神庙古树荫涌现。
追逐珠江，追逐它的水道、出口。天后宫总是面朝 江海，总是和黄昏一同到来。开错路。绕路。开到“重 地！闲人禁入！”牌子前。在漠阳江边目睹三种并行 的时间：岸上，岛心，江中。年迈的妻子（也可能是姐 妹）单侧划桨，于是触版打起圈来，年迈的丈夫（也可 能是兄弟）得以长久地回收他的网。网是尼龙的、晶白 的、无尽的。每一截新出水的经纬都可能附赠一尾鱼。 在古老的时间之河打转，和落网的不确定性日日相伴。 庙树：榕、木棉、海红豆。感受土地如何在鞋尖前终 结，记住那种终结并随后而至的叹息。用眼睛，在狮子 洋面增加一艘广式帆船的重量和体积。知识压向现实， 像二氧化碳压向水。
到2020年5月初稿完成，巨蛙已是我的旅伴、同 桌、室友。我们一起行过真实和虚构的珠江、它流经的 真实和虚构的土地、它汇入的真实和虚构的大洋。两种 光景以双重曝光的形式相印。幸运的是，那头不存在的 两栖怪兽比我的血肉之躯走出更远。
巨蛙的故事受惠于前辈学人和艺术工作者的心血成 果，他们是另一维度的冒险家，朝向幽深的未知海域。 清单还包括但不限于：《广东新语》（,屈大均）、《粤讴》 （招子庸等）、《置民的研究》（陈序经）、《东印度公司 对华贸易编年史（1635—1834 ）》（马士）、《广州十三 行》（孔佩特）、《广州番鬼录、旧中国杂记》（亨特）、 《近代西方识华生物史》（罗桂环）、《澳门记略》（印光 任、张汝霖）、《澳门学：探颐与汇知》（金国平）、《普 塔克澳门史与海洋史论集》（普塔克）、《早期澳门史》 （龙思泰）……仰赖这些求真、求实的耕耘，虚构之蛙 获得了水源和大地。部分人物、动物、无机物角色有着 相应历史原型或参照：“H”脱胎于19世纪上半叶英国 东印度公司商人群像；大象迪迪受1706年一则大象死 亡事件（4月27日，苏格兰邓迪）启发而生；押运巨 蛙的世界号以邦蒂号（HMSBo〃n。）为“模式种”，后 者在1787年至1790年间服役，焚毁于一场哗变；如此 等等。
旅程已经结束。有时我会想念远方巨蛙。也会想念 篝火旁的袋狼、狮猴、粉头鸭。一种被称为“自然”的 巨大整体正以肉眼可见的速度消逝，短促的我们只来得 及取一瓢尝。
2021年7月10日