随着马车速度的减缓，外面熙攘的声音越来越大，冉颜拨开帘子，看城门口人潮如水，兴致盎然的观察他们的衣帽着装，以及举止神态。
南方的衣着服饰魏晋遗风甚浓，大多都是广袖袍服，举手投足间如流水如行云，温文与洒脱并存，头发纶起，带着幞头，也有些男子穿得圆领窄袖衫，脚蹬软靴，头上亦带着幞头。
圆领窄袖衫是受了胡服的影响，改良而成，便是令后人称道的唐装的雏形，也是时下最兴时的款式。
而女子服饰的样式更加花样繁多，交领襦裙、齐胸襦裙、直裾袍……只不过都罩在幂蓠皂纱之下，若隐若现，且现实的状况并不如冉颜想象，大多数妇人都着布衣，花色也是偏暗，而非绫罗绸缎脂粉飘香。
便如冉颜这一身衣物，若是往人群里一站，也能算得上是贵人了。
车夫对城中的路甚熟，知道冉颜是想去东市，便就抄了近路。
唐朝是实行坊市制度，城中的布局犹如棋盘一般，规规整整的方格，道路纵横交错。坊是人们的居住区，而市则是与坊分开的一片独立商业区域，用城墙围起来，白日开放，夜晚实行宵禁。
所以入城之后经过坊间时，四处都十分安静，黛瓦白墙，青石小巷，小桥流水人家，纵然苏州城是仿照长安来建的，却定然是与长安不同的风情。
行了一段路，冉颜隐约听见一些熙攘的声音，猜测东市快要到了。
这厢晚绿便欢喜的道，“娘子，到东市了！”
入东市要经过一道城门，也有兵卫把守，却不用像入城那样检查，是以比方才入城时快了许多。
马车入了东市之后，便靠路边停了下来，车夫撩开帘子，道，“十七娘，到地方了，周管事怕是不知何时要用车，我得赶回去，你回去时只需花四文钱在城中雇车即可。”
晚绿扶着冉颜下了车后，便耐不住的到处乱瞟。冉颜身上也没有散钱赏给车夫，只道，“无妨的，劳你帮忙，待我回去后定然重谢。”
车夫是个约莫四五十岁的汉子，听冉颜如此说，叹了口气道，“您是冉家的娘子，送送主子自是分内之事，无需如此。”
车夫跳上车，赶着马车出了东门，到门口时，又回头看了一眼。
虽隔得远，冉颜也看清了他目光中有一种东西，叫怜悯。
冉颜淡淡一笑，现在的处境还不是最糟糕，根本用不着谁来怜悯，她从不是逆来顺受的性子。置身于热闹的东市，再加上一旁雀跃的晚绿，冉颜的心情不错。
两人相携着，正要往前逛的时候，前面不远处的人群忽然聚集起来，指指点点，好不热闹，而且尤其是男人居多。有些人不自持的，直是恨不得把脖子拉长三尺。
第十三章花瘘候
“娘子，有热闹可看。”晚绿双眼亮晶晶的望着冉颜。
“他们看女人，你去看什么？”冉颜笑问。
晚绿奇道，“娘子如何知道是女人？”
冉颜的观察力一直都很好，只要是在视线范围内的一切不寻常的东西，通常情况下都不会逃过她的眼睛，甚至小到一个针尖大的伤痕，更何况那么大一个活人。
方才有人抬着架子来时，冉颜便看见了，架子上所抬之人用一床薄薄的衾褥蒙住整个身子和脸，只露出头发，和一朵枚红色的绢花。夏季的衾褥本就薄薄的一层，即便是盖着，也将那女子玲珑的身段显露无疑，隔着薄衾，胸部便已经峰峦起伏，可以想见，这女子的身材定然惊心动魄。
冉颜抬头看了看，人群之后原来是个医馆。
“走吧，这个热闹看看也无妨。”冉颜本就是出来寻找商机了，她定的目标是只为妇人看病，既然当街便遇上了，自然是要朝前凑一凑，说不定就是个机遇。
街上人群越聚越多，冉颜和晚绿还未走近，那里便已经里三层外三层的被围拢的水泄不通，许多妇人远远站着看热闹，却不敢上前去挤。所以冉颜自然也只能和晚绿远远站着观望。
到处都是嗡嗡的低语议论声，却未曾听见一句有用的，二人瞧了一会，便觉得没意思，正准备走时，却一名着低胸襦裙的中年妇人硬是拽着一名老者出来，妇人面上傅着一层厚厚的白粉，略微有些发福，云髻堆叠，红唇涂成一樱桃那般大小。
这个模样，让然冉颜想起了唐代仕女图，虽有些许差别，但大致也就是如此了。
“老夫说过了，不做妓家生意，妓馆不是有专供的医生吗？”那老者本就不大情愿，又被一个妓人在大庭广众之下拖着拽着，十分不成体统，当下就更不乐意了，语气决绝。
“张神医，奴家听闻你是苏州城里出了名的善心，怎可见死不救？”妓人死死拽着他不撒手，美眸含泪，欲落不落的模样，真真让一群男人看的心碎。
不过脸蛋再好看，也没有她半露在外的酥胸惹眼，那般颤巍巍的磨蹭在老医生胳膊上，真真羡煞人也。
一时间，也不少人出声替她帮腔。
“张神医，您莫非是瞧不起奴们是妓家？”妓人不依不饶的问道。
瞧不起，定然是瞧不起的，可是这话不能放在嘴上说。唐朝民风开放，对于官吏宿娼，不仅没有法纪约束和舆论非议，而且会被视为风流韵事而传为美谈，甚至加以仿效；在民间，私通都不算什么太严重的事，狎妓更算不得什么了。
妓人是贱籍，许多书上动不动便说某官人纳了个妓人为妾，这等事，在唐朝这般民风开放的朝代都是一件极困难之事，《唐律》有明文规定，身份等级差距两级之人不得通婚，妾也不行。但俗话说，妻不如妾，妾不如偷，那些权贵宠爱妓人有时到了一种匪夷所思的地步，就差抬回家供着了。
所以张神医自然是不敢明着承认此事，连连道，“老夫并非此意，老夫不擅妇人病，你大可询问左右邻舍，老夫从不曾医治过妇人病！”
张神医这话一说，也无人怀疑，因为不医治妇人病的医生不仅仅是他一家，别的医生也很少会治。中医讲究望、闻、听、切，正儿八经的医生几乎都是男子，自然不方便查看妇人身体，所以对于这方面的疾病没有经验也是正常。
“再说，不用看她，听你叙说的症状，老夫便知道是花瘘候之症，据说华佗神医曾有方传世，前隋巢元方亦有记载，可老夫又不是神医传人，自是无从得知药方，还请青黛小姐莫要为难老夫。”张神医也不过是因为心地好，被人冠了个“神医”之号，以示尊重，这个时代这样的神医多了去，又非真的能妙手回春。
古时的医生大多都是照方子开药，得了方子之后也都视作至宝，秘而不宣，得了医书的，更是视为传家之宝，生怕被旁人窥去。
以至于，这时候的医生特别爱收集药方，成了一股主流的风气。
而所谓的花瘘候之症，到宋代时又叫花柳病，是性/病的统称，包括梅毒、淋病、泌尿生殖道支原体病等等，明代时，花柳病曾经风行一时，而在现代，最著名的当属艾滋病了。
这种病不仅仅难治，而且容易反复，眼下这个时代，染上此症，麻溜儿的回家准备棺材才是正理。
围观的人群一听说是花瘘候，顿时哄然而散，有几个衣着不俗的男子，约莫是经常寻花问柳，立刻要求张神医给诊治，另外非要看看那个的了此证的妓人，却被几个彪形大汉给挡了回去。