燕秋山说：“先长话短说，我是从内部推送上听说的，这次很多死者都有案底。他们就愿意吸收这样的人进组织，我怀疑是某种献祭行为。”
“他们？”
“这个组织……姑且叫‘组织’吧，他们不承认自己是‘教’，因为所谓宗教，只是一种意识形态，随便什么人想加入就能加入，愿意信就是教徒，也不讲资格。他们觉得自己跟普通人是有本质区别的。崇拜那个四不像的神兽，认为传承和点燃‘天火’——也就是赤渊活火山，是他们的使命。”
肖征立刻依言，通知现场外勤去确认。
盛灵渊看了一眼就认出燕秋山手机上那个怪兽是妖王——九州混战的始作俑者，为了清洗自己的血统，用禁术吞噬无数先天灵物，千首千魂。盛灵渊怀疑他自己也没个准主意，所以到最后综合了古神话中各种神祇的特征，东拼西凑，把自己“吃”成了一个四不像。
等等……吞噬？
妖王当年吞噬先天灵物，确实是取人“妖丹”，但现在瞎子之流妖族血统稀薄，本来是不该有妖丹的，所以尸体上飞出去的珠子是什么？
宣玑在旁边问：“燕队，为什么你怀疑这是某种‘献祭’行为？”
“我不知道他们这次是不是自愿的。”燕秋山说，“这些人内部流行练一种功，叫‘锻魂’，据说能增强特能，让人耳聪目明，我听他们介绍的时候还说过，这种功练到一定程度，能感觉到自己小腹里有一颗珠子，就像传说中的‘内丹’。有个内部流传的教学视频，哦，视频我只看过一次，不允许私下传播保存——拍的就是一个人在进入一种冥想状态后，吐出一颗暗红色的珠子，那珠子跟死者身上飞出来的很像。”
宣玑低声给盛灵渊“翻译”：“冥想就是入定。”
“对，他们是这么称呼，”燕秋山说，“‘入定’时要配合一种咒语，非常复杂，写出来像碧泉山文，但我查阅过所有出土的碧泉山文献，没有找到对应的文字，念法更奇怪，就我听过的，每个人念出来都有差别。”
妖族语言跟人话是两个系统，妖族通用语说出来是什么调，取决于说话的妖的血统——比古时候水族和有翼族说同一种通用语的时候，在人听起来，就是风马牛不相及的鸟叫和水声，两族之间彼此却能沟通。
要是人硬学，发音也会随着每个人的血统不同有细微差别。
宣玑追问：“你还记得咒语内容吗？”
“全文很长，而且很复杂，记不住，他们会定期集会一起学，”燕秋山摇摇头，“我只去过一次，现场气氛太诡异，而且练完确实有一点增强特能的效果，我不了解原理，怕有什么成瘾性或者别的副作用，所以没敢再深入。至于咒语内容到底有没有具体意思，没有统一说法，每个人好像都有自己的解读。”
他说着，点开手机里存的一段音频：“这是我用风神一外勤组的隐形录制设备偷偷带出来的，可是不知道他们做了什么防窃听处理，现场明明很安静，录回来就有很多杂音，参考价值不大，给你们听听。”
那段音频就好像无数没有意义的噪音混在一起，有风声、水声、各种花鸟鱼虫的动静……一点人声淹没在其中，像八百里外的老和尚念经，根本听不见。
宣玑却忽然睁大了眼睛。
盛灵渊：“你听出来了？”
在宣玑听来，那些“噪音”实际是无数种妖族齐声说话的和声，只是因为妖族语言的特性，这些混血混得接近普通人的特能人们会自动忽略其他，只能听见人声。
录音设备却不管三七二十一地把所有声音混在一起了，所以凡人听来，就是一片嗡嗡。
“‘愿以我身，化为木柴，天火烈烈，九九归一’，”宣玑扭头去看盛灵渊，“这是……”
盛灵渊：“嗯，‘劣奴躬伏原咒’。”
肖征和王泽异口同声：“什么鬼？”
“上古有大妖，喜欢蓄奴，抓来凡人，像养牲口一样蓄养，但食用肉体凡胎除了能满足口腹之欲外，价值不大，所以他们除了直接吃人，还会用这些人炼丹，”盛灵渊说，“就是把蓄养的奴隶困在特殊的法阵里，法阵能夺其智、移其魂，令其反复念诵‘劣奴躬伏原咒’，然后吸走这些人的精气，传给阵主……但我还没见过自己主动念的。”