公主明白过来，也觉得有点难堪，但看在自己还是占了便宜的份上，讪笑一下反咬一口，“那就是你的不对了，有什么话不能好好说，做那种模棱两可的动作，肯定是希望我误会。”
释心合什站在门边，手上缠绕着菩提，眼观鼻鼻观心，“贫僧永远不会要求施主做那些，贫僧是出家人，望施主谨记。”
公主打开释心书桌的抽屉，里面存放着她置办的油彩、铅粉，还有小铜镜。她一手把着铜镜，一手娴熟地给自己上妆，嘴里曼应着：“话别说得太满，万一将来你改主意了，怎么暗示本公主都接收不到，到那时候你会后悔的。”
她说完，“咔”地一声阖上了粉盒，仍旧把东西放到原处。罪过罪过，一个和尚的抽屉里放着女人化妆的工具，释心大师早就不干净了。其实他态度强硬，心还是很软的，譬如嘴上说着不要，她亲了也就亲了，亲完至多招来他一通埋怨，她不痛不痒地敷衍过去，也就相安无事了。
就是那种悲愤的神情，会泄露他心中的不满。公主准备出门的时候他还抿着嘴唇垂着眼，于是她干脆在他面前站定了，很公平地说：“你要是觉得自己吃了亏，那就亲回去。”
说着把脸往前一递，他自然避她如蛇蝎。公主恶作剧式的娇声一笑，步伐轻盈地蹦出门槛，一时忘了自己脚底的伤，扎扎实实踩上去，然后吃痛“唉哟”一声，歪歪斜斜往柿子林那头去了。
“这大娘如狼似虎。”藏经阁前扫地的武僧说，“她在柿子林逗留了一个时辰。”
“应该是在钻研深奥的佛法。”另一个武僧说。
两人对视了一眼，不约而同双掌合什，念了声阿弥陀佛。
公主自然是不在乎这种闲话的，反倒是闲话越多她越高兴。至于释心大师呢，谣言对他毫无杀伤力，可能除了公主的死皮赖脸，他可以刀枪不入。
第二天公主起了个大早，替圆慧他们装好馒头，提前告了个假，“我今日要进城一趟，家里出了点事，得过去看看。中午要是赶不回来打饭，请圆通师父替我一替，等我回来，给你们带粽子糖吃。”
这个倒是小事，圆慧道：“大娘的脚伤还没好吧，进城可有段路要走，大娘会骑驴吗？”
公主说当然，“遥想当年，我策马奔腾飞驰在大漠上……”忽然发现言多必失，忙打住了，摆手说，“反正就是会骑马啦。骑马和骑驴差不多吧，所以没问题的。”
圆慧慢慢点头，对这位神奇的大妈有了新的认识。
她是因为家穷，被男人抛弃吃不上饭，才进寺里做帮工的。可是从很多小细节上会发现，她那些技能和癖好，都不是穷苦人家配养成的。就比如骑马，普通百姓家为了务农方便，一般都养骡子，养马的很少，她家养的却是马，且马不用来拉车拉货，居然还能“策马奔腾”，这种见识可不像个寻常做豆腐的大妈。
不过怀疑归怀疑，谁也不会去深究，公主顺利借到了毛驴，翻身上驴，甩着小鞭子往山下界碑去了。
其实她前脚下山，释心后脚就出了山门，约在山脚碰面是不假，他也怕她中途再被心怀叵测的人盯上，到时候又得费心营救。
她在前面，摇着鞭子赶着小毛驴，公主骑驴，能骑出分花拂柳的味道。他在后面跟着，不远不近的距离，可以确定她在他能够保护的范围内。
也不知道从什么时候开始，一直被麻烦着，麻烦成了习惯。这个因他来到天岁的人是他的责任，她需要的东西他给不了她，但在他能力所及处，至少保她性命无虞。但这种保护，不确定能持续多久，也许等她灰心了，离开达摩寺了，一切的因果循环，就算告一个段落了吧。
毛驴蹄声哒哒，短促地叩击着青石路，公主在驴背上花摇柳颤，赶往前面的界碑。间或碰见上山礼佛的人，人家老远就双手对合向她行佛礼了，她有点意外，这些善男信女好虔诚，在他们眼里，连伙房帮忙的大妈都是沾着仙气的吗？
公主忙夹着鞭子合什回礼，可是错身而过，人家的双手还是没放下来。
她不由失望，原来是自己会错意了。
意兴阑珊地回头看一眼，这才发现身后不远处有个穿着白衣，头戴帷帽的僧人。早晨的凉风微微吹动障面的白纱，白纱首尾相接处露出一点缝隙，纱后的脸在晨光下沉寂剔透。
行人向他行佛礼，他便站住脚回礼。有风钻进广袖下，僧服流云般涌动，大师真是不染尘埃，如皑皑山巅白雪啊！