正说间，有先锋孙辅差人禀话，方知妖犯胡永儿适才亦被天雷震死，益信生事害民，天诛难免，非虚誓也。文招讨见两个魔头都死，方才放心。即忙出榜安民，凡贝州军士，不会妖法者俱系胁从，一概免究。王则、左黜采取民间美妇，有夫者还给原夫。无夫者听凭父母领回择配。其富户之家，被贼搜刮受害，就将余下的军饷，计户分给，以赡穷民。合城欢呼载道。文招讨一面在府堂上置酒庆贺，并请明镐赴席，大小三军扎营城外，俱有犒赏。一面具表申奏朝廷，叙明功次，并一行妖贼或解京，或本州发落，专候圣旨定夺。功劳簿上，诸葛遂智第一。诸葛遂智道：“老僧出世之人，要叙功劳何用，乞分派与效劳将士名下，只还老僧原来马匹，到甘泉寺去回覆徒弟们，以全老僧之信，吾愿毕矣。”文招讨再三劝留不从，赠以金帛，无所取受，带着三个小行者，别了众将，骑马出城而去。文招讨潜地差人随去打探他下落。
却说甘泉寺中老和尚叫做诸葛遂智的，出外一十五年，恰好这几日回了。众徒弟徒孙们只道他征战回来，乃问起他文招讨事情，全然不知。众僧也委决不下。这一日，只见远远的三个行者，控马而回。马上坐的，又是一个诸葛遂智，与寺中全然无异。众和尚大惊，商量道：“我们不须费嘴，竟去请里面的老和尚出来，待他两个自辨真假。”却说外面的长老下了马，一迳走入佛堂中去，里面的长老出来一见了，便骂道：“什么怪物假冒老僧的面貌。”气忿忿的正要发作，众僧都两旁站着冷看。只见外边的长老听得个假字，连忙摇手道：“老菩萨莫要开口，贫僧已悟了，还你个明白去也。”取笔砚就经桌上写下一偈云：
假你本非真，真我亦是假。撇却假你我，自有真爹妈。
咦！亏你今朝肯认真，笑我十年空作耍。
又写四句道：
贝州城下霹雳吼，白云洞里翻筋斗。
万法皆空归去来，蛋子如今不出丑。
写完投笔，盘膝坐下，瞑目而逝。众僧上前看时，已换了形像。只见浓眉隆准，阔口方颐，分明是蛋子和尚模样了。方知蛋子和尚是个圣僧，各各惊讶不已。却说那文招讨差人来看下落的，知道此事，慌忙回报。文招讨大惊，即同曹招讨、王信三匹马领了随身军士，亲到甘泉寺来。众僧正待商量盛殓之时，听道：“文招讨到了。”吓得他颠之倒之，连老僧诸葛遂智也出来迎接，见了文招讨，一齐下跪。文招讨还在疑信之间，慌忙扶住，道：“吾师何行此礼？”众和尚禀道：“这是本寺住持，前随招讨去的，乃是蛋师假托。今坐化在佛堂之内，已复原形。”文招讨方才信了。众僧引至佛堂中，文招讨看了圣体，见他威容凛凛，俨然如生。对曹招讨说道：“包待制曾说此僧利害，教老夫仔细防备。如今反助我成功，乃知此僧非凡人也。”众僧将二偈呈与文招讨，看了赞叹不已。同众将一齐拈香下拜。拜毕，吩咐访取高手匠人，就将他肉身漆好，造龛供奉。又于军中支收千两银子，以为此众僧修盖香火之费。至今蛋子和尚真身还在甘泉寺中，做了本寺伽蓝上人，称为弹子菩萨，或称蛋头菩萨，香火不绝。后人有诗题甘泉寺壁云：
三遍盗书都是假，一朝破假即成真。
若从得意中间破，便是竿头进步人。
文招讨再修一道表章，奏上朝廷，单奏九天玄女娘娘及蛋子和尚灵迹。却说枢密院将两次表章进呈御览，仁宗皇帝龙颜大喜，即时圣旨行下贝州：
妖贼王则即于本州市曹，凌剉碎剐。从贼任迁、吴旺、王俊、石庆等尽行处斩。胡永儿虽已受天诛，仍行枭首，俱传首京师告庙后，递送各府州县号令，左黜狐尸烧灰风化。贝州百姓遭王则暴虐，准留兵饷若干计户给散，以赡穷民。其王则所造违禁伪府，即改作九天玄女娘娘庙。赠号圣佑。本州厅治，另行相地起建。蛋子和尚弃邪归正，平妖有功，追赠护国禅师之号。马遂，茹刚，忠节可嘉，俱从厚赠荫。烈妇赵无瑕，准立贞烈牌坊，贝州知州久缺，就著文彦博于附近官僚量才推补。河北各州县官，多有先行被贼胁从，以后归正者，都着分别事情轻重，便宜处分。其征讨有功，偏正将佐，俱俟还朝之日，论功升赏。
文招讨与各官接了圣旨，一一奉行。次日早起，监中取出一行妖人写了犯由牌，打开囚车，推上木驴。文招讨判了剐字，斩字，推出市曹。王则和任迁、吴旺等都是眼中流泪，面面相觑，做声不得。贝州看的人，挨肩叠背。也有唾骂的，也有嗟叹的。但见：