果然，皇太极的眼睛亮了，大声说：“好！爱妃说得好！”
布木布泰偏着头，想了想又说：“而且龙袍上还要绣上九条龙。”
“哦？为什么要九条龙？”皇太极饶有兴趣地问。
“皇上是九王之尊吗！”布木布泰也表现得很是兴奋。
其实，这些也是苏茉儿之前和她说过的，目的是让她一步步地勾起皇太极的兴趣，要让皇太极知道，她布木布泰不仅仅和其他妃子一样能够侍奉他，而且还能为他出谋划策。
“哈哈哈……”皇太极兴奋异常，直接披衣坐了起来。
“不对，应该绣上八条龙！”布木布泰再次故作思索状。
“哦？为什么是八条龙，不是九五之尊吗？”皇太极疑惑地问。
“因为皇上就是一条龙呀！”布木布泰认真地说。
“好，好！爱妃说得好，说得真好！马上让那个苏茉儿设计龙袍。快快做龙袍，朕要在皇位大典上，穿上这龙袍。爱妃真是最懂朕的心啊。哈哈哈哈……”
布木布泰长松了一口气，在心里说：“我会更懂您的心的。”
两个人一番温存后，布木布泰见皇太极高兴，又趁机说：“苏茉儿的才华，和中原以前的状元、榜眼比起来怎么样？”
“哈哈……毫不逊色。”皇太极说。
这是他的心里话，苏茉儿在画稿上的那些注释，也让他看出了苏茉儿在书法上的功底。
“想不到我们大清国会有这样的‘才女’，这‘才女’还出在朕的后宫，出在朕爱妃的身边。一个小小的侍女就有这样的才华，大清国怎能不称霸天下？”
一说到“称霸天下”，皇太极激动起来。他一揭被子，从床上下来。布木布泰也赶忙下床，激动地看着皇太极：“自从皇上坐上了大清国的皇位，做了很多改革，民众都称皇上英明。历代都有女才子，比如汉代的蔡琰、宋代的朱淑真、李清照等等，留下了多少千古佳话。虽然女人不能参加科举考试，但如果皇上能够打破旧规，那么……”布木布泰观察着皇太极的表情。
皇太极历来喜欢听别人说他有创新精神、改革精神，布木布泰的话让他眼睛一亮：“爱妃说的极是！苏茉儿对礼仪文化确实有着相当的造诣，那就册封她为‘女秀才’吧！”
布木布泰得意地笑了……
第二十六章 旗袍
（1）
皇太极在1636年的5月15日，顺利举行了自己的皇位大典，并普告天下，他是大清的皇帝，并将年号由天聪改为了崇德。同时，下旨正式册封苏茉儿为“女秀才”。
皇太极的这一举动，成了清朝一个划时代的历史事件，也对清朝后世二百七十余年的宫廷礼仪起到了深远的影响。
在那天的皇位大典上，苏茉儿设计的服饰成了万人瞩目的焦点。
当皇上皇太极身穿龙袍，和身穿凤袍的皇后哲哲，庄严肃穆地出现时，整场鸦雀无声。皇太极穿的龙袍以明黄色为主，前后绣着八条活灵活现的龙。龙袍的下摆，斜向排列着许多弯曲的线条，这些线条颇像波浪翻滚的水浪。水浪之上，又矗立着一些山石宝物。
苏茉儿在设计这部分的时候，考虑到除了要有像山河一样绵延不断的吉祥意思外，还应该有一统江山，万世升平的寓意。
皇太极的头上戴着通天冠，金光闪闪，非常耀眼。
哲哲凤袍上的衣袖及衣襟边缘饰着花边。凤袍的主色调为蓝色，质地为锦缎。蓝色锦缎上，绣着八只栩栩如生的彩凤。彩凤的中间，穿插着数朵牡丹。
皇后哲哲头戴钿子。钿子金灿灿的，整个钿子以精美的镂空雕花纹路装点，并且镶嵌着大颗的珍珠，饱满且圆润。鬓边戴着浅粉色的绢花，花瓣颜色亮丽清新，整个妆容体现着皇后的沉稳和恬静。而戴着长长纯金镂空护甲的她，更让人有种富贵吉祥的感觉。
皇上为龙，皇后则为凤，这是苏茉儿为皇后设计服饰时想到的。在牡丹的颜色处理上，苏茉儿颇下了番周折。她曾用鲜艳的颜色，但最后觉得效果不好，体现不出皇后母仪天下的风范。于是，苏茉儿调和了几种颜色，让凤袍上的牡丹显得素雅高贵。和牡丹的素淡相反，凤袍上的彩凤则可以说是浓墨重彩，红绿的对比异常强烈，非常具有民族风格。
除了哲哲在大典上穿的凤袍外，苏茉儿还为她设计了平常穿的服饰，圆领、大襟，整个服饰充斥着蒙古、满族的服饰特点。