“这样也好，从某一方面说，这也是一种解脱；当贵族和大师，也有受不清的洋罪和拿不完的姿态呢。收起贵族的胸膛，佝起咱理发匠的腰，一下如同回到了故乡和母亲的子宫，也有说不清的舒服呢！现在反正一切都丢了，怎么说也无所谓了，我才告诉你，去白地毯可以喝麦爹利，但捣大粪也可以喝老白干嘛！一定就是喝麦爹利好，我看不见得，关键还是在人。咱打小也不是贵族出身，一开始就是大粪堆里出来的，我们不就有资格说这样一句垫底和对这世界以不变应万变的话了吗？那就是：‘大不了我再回去捣大粪！’一下就把世界对我们的要挟和别人、敌人、盼望着你倒霉他好幸灾乐祸的亲人和朋友的嘴给堵上了。活人活个什么呢？是活个面子，还是活个自在和舒坦呢？还是活个心情。就照我的心情，还是当走街串巷的自由职业者比较合适。跟贵族们在一起，日子不是人过的。理发也好，盘蛇装屎克螂也好，和贵族和贵族们豢养的姐姐们说话也好，处处都提着个心，一天两天做客还可以，这成了大师，成了他们中间一员，操，如果不是今天解放了我，长此以往，我也活不了几天了。说不定那时我倒要上吊了。今天对于我也是一个解脱的机会。当然，过去捣大粪时，我在想着白地毯和麦爹利，但企盼的同时，你们知不知道这也是一种恐惧呢？你们这些渣滓和毛毛虫，也是只知其一，不知其二。你们对我的误解，虽然出于对我羡慕和嫉妒的好意，但你们也害我不浅呢。说到底，这次并不是麻子解雇和撮出了我，把我弄到了不前不后的山梁上，藏在背后的真正凶手，其实就是你们。当然，话又说回来，凶手是你们，现在解放我的也是你们。我恨你们，又爱你们，我想枪毙你们，又想高呼一声‘人民万岁’；这时要有记者采访我，问我此时此刻的心情，我就会对他们说，由我的不幸想到了人民的不幸和伟大，是我此时的感觉。感谢你们哪，天下的贵族和非贵族们，从今往后，我就自由了。这是我在山梁上，和你一个小文人，彼此不同的心理。从根本上说，你是依附性的工作，一篇文字，离了贵族就不能活，你们是主导下的文字和工作；现在被贵族拋弃，想自杀，我不觉得意外，我倒觉得合情合理。我就不同了。你一定要明白，我们虽然都是艺人，但艺人和艺人之间，还是有短暂艺术和长期艺术，短命和长生，低下和高雅，阳春白雪和下里巴人的区别的。我的艺术和你的短暂艺术不同，我的艺术没有阶段性，也没有阶级性，所以我的艺术是生生不灭，是长生不老，因为任何情况下，任何社会阶段，任何人，你贵族也好，你人民也好，都得理发剃头不是？只要人的头发在长，我的艺术就死不了。是不是这个道理？（见我傻猫似地点了点头，六指也满意地点了点头。）所以，你可以自杀，自杀是你唯一的出路，但我就不同了。贵族的‘一头鸡毛’不让理，我去人民中间理板寸还不行吗？什么是我们艺术工作者创作和灵感产生的源泉呢？就是沸腾的火热的如火如荼的广大人民群众的生活，我现在脱离了贵族而回到了人民和源泉之中，说不定倒是我将要创造出一种新的头型的开始呢。你们这样做，说不定倒是成全了我呢。我不准备自杀。我还告诉你，不自杀并不是我怕自杀，而是社会不允许，历史不允许，艺术不允许，人民不答应。我说了这么半天，你听明白了吗？……”
我点点头，表示听明白了。六指又说：
“我还要告诉你，你要自杀，也不要临死时来一浑的，让人说不清楚。你自杀可以，但不要现在自杀，因为现在我在你跟前，你要在我跟前自杀，你死了，我活着，白让我说不清楚。公安部门验尸时会说，这到底是自杀呢，还是他杀呢？如果万一碰上一浑头警官，不排除他杀，考虑到当时在场的就我自己，我可脱不了这血海般的干系。我的工作很忙，故乡有许多头在等着我去处理，我可没功夫去跟你扯这些官司！现在说我们是好朋友也有些夸张，但我们毕竟也共处过一段时间，我还帮过你的忙，虽然弄巧成拙，没有办成，但我自己也受到了连累不是？现在我问你，你自杀准备采取什么形式？”
我老实地答：“上吊！”
六指说：“那好，你先准备绳子，我呢，马上就走，等我走出20里开外，你爱干什么，一概与我无碍！”
说完，背起褡裢，一溜烟去了；转眼之间，过了山梁，不见背影，把我一个人留在了山梁上。竹梢蕉叶，秋雨沥漓，清寒透幕。我不禁伤心地大哭了一场。但功夫不负有心人，就在我哽咽着往一棵苦楝树上搭我的裤腰带而惊起几只乌鸦也惊醒了它们的好梦因此不满意地嘟囔着飞走时，就在我要把我的硬充好汉和硬汉的直挺挺其实很虚弱很耷拉的脖子伸向绳套时，这时远处传来一阵呼哨声，吶喊声，接着驴蹄得得，灯笼火把，映红了天边。再接着，一架私人直升飞机开始在天上盘旋，一个大喇叭，在飞机上高喊：“贤弟，慢些自戕，我来也！”