怎么样，没有想出来吧？我猜你就想不出来。你从小在我身边长大，我还不知道你的底细？你在我面前，还充什么大眼灯？宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王，我现在就把这句话的谜底给揭出来，让你死也死个明白。能让你明明白白死，就是舅舅对外甥的情谊了。世上多少冤死鬼，死到临头还不知道自己的死因，他们不也死了吗？人世沧桑，历史从来都是大而化之，你连个贵族也不是，谁能关心你的死活？一杯黄土遮风流，问题是：你生前风流过吗？你的冤屈是双重的。你的双手伸出来，是一片空白。你手上没有你人生留下的痕迹。既写不出“水”，也写不出“火”。当初你在曹丞相身边是怎么呆的？你的手还流黄水吗？它就跟丞相的脚学了个皮毛吗？当初我们一块挑兔子去看丞相，你还嘲笑我不是贵族，没见过大阵仗，现在怎么样？一千多年过去，我能像你一样没有一点长进吗？见一个姑娘，先是手，后是背，顺着胸膛到大腿。小姐，我给你看一看手相。你一边看相，一边摩挲她的小手。哎，冰凉的小手。看她是否有反应。如果眼里有反应，事情就有了一分；然后你大胆地又似乎是无意地摸一下她的背，如果她伸手挡住了你，事情也就完了；如果不挡，还有些顺从，或者半推半就，事情就有了二分；接着就可以大胆地不失时机地把手放到她的胸膛上……接着就不用我再教你下去了吧。与一个女明星在森林公园里呆了一晚上还毫无结果，就好象出一段话给你20分钟你还猜不出来它的含义一样，只能让人嗤笑而不会对你有丝毫同情。你对同性关系了解多少？就与他们裹在一起，可怜哪可怜。我这人就这个脾气，见不得矬人，一见矬人就来气。你就伸出你那空白的手，亮出你那空白的心和空空荡荡舌苔吧。我把惩治你们这帮鱼龙混杂的同性关系者的话的谜底给亮出来，看你们如何反应。这句话的谜底是：
给你们家园
你们一定吃惊吧？你们一定欢呼吧？你们一定认为你们的阴谋得逞了或是你们的斗争胜利了吧？广场上没得到的，老孬卧室里得到了。旗帜、口号、裸体舞没有得到的，巨峰葡萄、大屁股和吃盒饭的咂巴声得到了。这就是最后的斗争吗？你们惊喜之余，肯定对自己的胜利还有些怀疑，你们以为自己是在苍天白日梦中，你们使劲掐自己的大腿，当你们明白自己确实还清醒地活在这个世界上，胜利就在眼前时，你们中间的好几个人，都犯了心脏病。接着你们就到了巴西的狂欢节。你们跳起了桑巴舞。我们有了家园。我们再不是无家可归流浪街头和厕所的从物质到精神上的放逐者。我们再也不用像狗一样为寻找结合的场合而四处疯头野脑地乱跑；最后又被可恶的人发现，用一根棍子插在我们中间，挑着我们给抬起来。人们，你们卑鄙不要脸到什么地步？你们一夜一夜鼓捣，我们管你们了吗？我们抬你们了吗？我们还在黑夜的寒风中给你们看门。最后你们又厚颜无耻地抬起了我们，似乎我们是这个世界上最厚颜无耻的动物。这个世界还有没有真理了？现在不同了，我们的旅游和朝圣有了结果，我们找到了真理，我们得到了解放，我们有了自由。从此我们可以大胆而放浪地生活。这一切都因为：我们有了家园。家园对于一个人是多么重要。我们有了房子有了地，有了牲口，三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头。我们不用再拉着一条棍子四处讨饭。给个老婆搂着，生个孩子抱着。我们不是些多么各色的人，我们也准备在我们的家园里，使用你们异性关系的称呼。我们不准备在皮毛而不是根本、外表而不是内心上故意与你们唱对台戏。是谁使我们当家作主人？是谁使我们从上无片瓦、下无立锥之地现在有了家园？我们的解释是：这里没有上帝，也没有救世主，这是我们自己斗争的结果。这是广场和床、屁股和嘴的咂巴声的我们自己的胜利。总之，上帝死了。——这就是你们要说的话，对吧？你们要说的话，我都替你们想好了。接着你们还想说，从今往后，我们还要在自己的家园建立自己的法律和制度，建立自己的公路和铁道，你们的铁道宽，我们的铁道就建得窄一些；你们的铁道窄，我们的铁道就宽一些；反正我们不跟你们对接。你们的火车，别想开到我们的领地。飞机、卫星、宇宙飞船，也别想越过我们的领空。我们是井水不犯河水，我们与可恶的异性关系告别的时候来到了。世界的彻底革命，就从这里开始。对吧？——但是，请你们不要高兴得过了头。这场不流血的革命、这场非暴力的战争，到底谁胜谁负，现在下结论还为时过早。出水才看两腿泥，笑到最后，才算笑得最好；谁能一出戏唱到天黑呢？谁能一把葛针捋到头呢？亲爱的同性关系者朋友们，你们在自己的阴谋过程中，就没有发现什么疑点和漏洞吗？你们不觉得自己在满腹韬略、运筹帷幄之中，也有些小小的可爱的天真吗？你们不知道在自己的阴谋实施的同时，别人也在酝酿更大的更毒的对付你们制服你们的阴谋吗？你们在编织自己圈套的同时，就没有想到在你们之外会有更大的圈套在等着你们吗？贤甥，你和你的同谋们编织的美梦，就要在孬舅的谜底前破产和灭亡了。螳螂捕蝉，黄雀在后；狡兔三窟，每一个窟窿面前都给你们挖好了陷井，你们还能逃到哪里去呢？你们的对手是谁你们掂量过吗？我是礼义廉耻秘书长。说起练人、整人、骗人和将人置于死地，中东的战火我都经历过，我的经验不比你们丰富？我从政的历史说起来可以从三国时候算起。虽然那时杀猪，但当时的曹丞相说，不要小看杀猪，这个行业离政治近。集一千多年的人生斗争和周旋经验——一千多年就得有个一千多年的样子，我总觉得二杆子脾气，直来直去总不是好办法，就好象头疼医头、脚疼医脚不是好的中医或西医一样。瞎鹿的表演，还要在镜头前讲一个欲左先右，何况我们？杀猪杀屁股，看似那里肥胖，其实并不致命。对付这帮同性关系者呢？你们要家园，我偏不给你们家园，“研究研究”，等双方顶上牛，我的处境是什么？就是在你孬妗的屁股和巨峰下边喘息。这时要彻底解决冲突，无非两种办法：要么用血性的手段去镇压他们，这手段简单实用，但吃的时候好吃，拉的时候不好拉。另一个办法就是，答应他们的要求，给他们家园。但这等于缴械投降，等于白中别人的圈套失去你的老婆也等于失去你自己那还不如自杀。那么又不沾血又不自杀的最好的办法是什么呢？就是用我的办法，表面上答应他们，用草哄着他们走，一哄哄到屠宰场，那时再看他们无可奈何认贼作父地哭喊吧。说到这里，你孬舅过去说过的口号“不行挖个坑埋了你”，现在看是有些落后了。我答应你们，给你们家园，但是给你们一个什么家园呢？我再告诉你这段话谜底的谜底：