看那峭壁上，横题着四个大字，曰“玉局洞天”。其下翠岩分处，有两扇小白石门掩着。吕师贞顾刘超道：“此间
是矣，汝为我敲门。”刘超敲至数下，一小道者启门而出，将他师弟两人仔细一认，忽失声道：“师父，师兄，直到如
今才回来么”
师贞一面步入，应道：“几乎忘了。”洞内豁然大开，绝非人世境界，石梁流水，曲房回榭，皆自天然生就，亦间
有人工构出者。琪花瑶草，点缀于石台之隅；白鹤玄猿，鸣啸于松林之妙。
有阮郎归小令为证：洞天深锁碧瑶枝，秋风叶不飞。彩霞掩冉数峰西，画屏天半低。猿一啸，鹤双啼，石泉流
翠微。参差曲径往来迷，阮郎何处归
小道者引至一幽轩，推开小牖，道：“师父请看。”师贞见石榻棕单上坐着个羽士，与自己一般面貌，爽然悟道：
“来世不知今世事，开门原是闭门人。”随问：“坐在此几年了”小道者说：“师父说是神游访道，历经五十四年矣。
这位刘师兄因念师父，出山来寻，亦已四十多年矣。”师贞问怎么知他姓刘，小道者笑道：“他姓刘，道号醉石。师父
姓吕，道号一真羽士。弟子怎得忘记”师贞又问：“汝姓什么”小道者又笑道：“弟子姓韩，道号漱石。师父倒忘
了哩”师贞谢道：“非是我忘，我与汝师兄已经轮回一次，做了多少事业，正不知怎样去投胎，仍是合着本姓。你是
一世，我二人是两世了；汝今尚是童颜，我已作苍髯老夫。岂不可叹”又顾谓刘超：“我与汝前生原是师弟，一到人
间，各不相识。今日夙缘有在，幸得同归旧路，再勿复念往事了。”师弟三人不胜欣喜。志心修炼百有余年，各上升大
罗天云。
余按异类，往往有成精而至于通灵变化者。所谓神仙，亦人之精也。以物之无知，尚能吸天地之灵气以运用，而况
于人乎或谓是固然矣，第凡夫肌骨重于泰山，故成仙者多由尸解，何唐月君**而能上升耶曰：古有之，旌阳真君
是也。夫所谓尸解，乃身外之身总由一气凝聚孕育所成，有形而无质。至若肉身成圣，则后天之气皆化为先天一炁，其
肌骨则坚如金而轻若絮。唐诗有云：“安知仙骨变黄芽”，此之谓与考真君为吴猛弟子，而猛之成仙，返在旌阳拔宅
飞升之后，又将百年，究亦止于尸解。此盖根器大有悬殊，非修持之所能庶几者，又何疑月君肉身之上瑶台也哉噫
玄机不可尽泄。且看下文结煞。
第一百回忠臣义士万古流芳烈媛贞姑千秋表节
且说刘璟见月君升天，感叹一番，退兵在河间地方，还指望着建文回銮，进讨灭燕。不意奉到相府密札，召请还朝。刘元帅遂将兵符交与谭监军，止带小皂旗，星夜驰至阙下。原来朝中先
得了程知星赍到行在玉函，是令大臣转奏帝师，说圣意决不回銮。即刻又得了帝师封谕二绝句。举朝大惊。所以召刘元
帅来商议。文武诸臣佥同在行殿启发玉函视之，乃是一首七言绝句，诗云：杖锡南游岁月深，山云水月任闲吟。
尘心消尽无些子，不爱临轩万虑侵。
程知星举手道：“家君夜观乾象，见太阴星移位，女虚分野，王气潜消。又卜得涣卦，亦是解散之义。当日帝
在神乐观时，曾卜得坤卦，正是太阴承天之候，也就断定龙战于野，阴阳皆不能相胜，终归涣散的，若逆数而行，
必致大凶。
因此圣意遂决，率笔写了这诗。临时时，家君命星夜赶路，恐不及再见帝师了，果然应验若此。“吴太师道：”燕
藩未反时，尊公豫言必反，而今焉得有错“忽报荆门开府姚襄飞奏密本，吴太师亦即同诸臣启视云；吕军师同着大将
刘超驾一小舟，不知去向。次日，道臣沈珂亦挂冠而遁。众文武齐声道：”此无疑是军师也豫知帝师升天，英雄之见，
大略相同。“吴学诚拊心道：”噫，天数若是乎我即于今日往诣行在，君臣生死一处。“刘璟扬言道：”在外开府将
军处均宜行文知照，听其自处。
我辈各行己志可也。“
于是曾公望收了玉圭，王琎卷了圣容。诸臣皆暂归邸第，整理毕，复聚在阙下，大恸一番，出朝而散。独有小皂旗
睁目大呼者三，即拔剑自刎。时董、宾二老将军皆先去世，董翥、宾铁儿正要同扶父柩还葬，遂将小皂旗棺殓，载之而